Graphology in Germany in the 1920s and 1930s
Graphology in Germany in the 1920s and 1930s
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20 世纪 20 年代和 1930 年代德国的笔迹学
DOI：
10.1007/s00048-020-00246-8
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发表时间：
2020
期刊：
影响因子：
--
通讯作者：
Laurens Schlicht
中科院分区：
文献类型：
--
作者：
Laurens Schlicht
在1920er和1930er Jahren zur Zur Wur Wisenschaftlichkeit der Graphologie Positioniert haben中，Dm Aufatz wird Untersuht，in Welcher Weise sich Sich Pololog*innen，Amateur*innen and Akteur*innen der Polizei and des Rechtswesens in den 1920 er and 1930 er Jahren zur Wur Will Untersuht，in Welcher Weise sich Souolog*innen，Amateur*innen and Akteur*innen der Polizei and des Rechtswesens in den 1920 er and 1930 er Jahren zur Wur Wisenschaftlichkeit der Graphologie Positioniert haben.MIT der Graphologie，der Lehre von der Deutung der Handschrift ALS Ausdruck des Charakters，war die Hoffnung verbunden Worden，zuverlässige Methoden zur Untersuung心灵师Zustände and Dispostionen zur Verfügung zu haben。在DEM Aufatz wird arumentiert，dass auf认识者ebene zwei verschiedene Model vertreten Worden sind，Um die wisenschaftlichkeit der Graphologie zu untermauern：zum einen der ref eur auf eur auf Spezielle persönliche Eignung，das“Genie”，des Graphologen，zum and deren entalisierte，zumeist统计师stestützzte Techniken。自我方法论的推论、历史的智慧和精神的智慧、精神的价值和精神的价值、精神的价值和精神的价值。这是一种“边界工作”(托马斯·吉林)，他认为这是一种“边界工作”(托马斯·吉林)，他认为这是一件非常重要的事情。他说：“这是一件很重要的事情，我不能接受。”这是一件非常重要的事情，因为它是一件非常重要的事情，因为它是一件非常重要的事情。
In dem Aufsatz wird untersucht, in welcher Weise sich Psycholog*innen, Amateur*innen und Akteur*innen der Polizei und des Rechtswesens in den 1920er und 1930er Jahren zur Wissenschaftlichkeit der Graphologie positioniert haben. Mit der Graphologie, der Lehre von der Deutung der Handschrift als Ausdruck des Charakters, war die Hoffnung verbunden worden, zuverlässige Methoden zur Untersuchung psychischer Zustände und Dispositionen zur Verfügung zu haben. In dem Aufsatz wird argumentiert, dass auf epistemischer Ebene zwei verschiedene Modelle vertreten worden sind, um die Wissenschaftlichkeit der Graphologie zu untermauern: zum einen der Rekurs auf eine spezielle persönliche Eignung, das „Genie“, des Graphologen, zum anderen entpersonalisierte, zumeist statistisch gestützte Techniken. Die Amateurgraphologen haben sich auf beide Formen bezogen.Auf methodologischer Ebene argumentiere ich, dass es zur Historisierung der Wissenschaften von der Psyche im Allgemeinen und der Psychologie im Besonderen nützlich sein kann, den Übersetzungsprozess zu untersuchen, der aus alltäglichen Deutungspraktiken (wie etwa des Gesichtsausdrucks, von Träumen, der Handschrift) wissenschaftlich legitim erscheinende Untersuchungsverfahren macht. Um genau diesen Übersetzungsprozesses zu untersuchen wird das „boundary work“ (Thomas Gieryn) an der Grenze von wissenschaftlichen und nicht-wissenschaftlichen Deutungspraktiken am Beispiel der Graphologie betrachtet. Dabei erweist sich als besonders aufschlussreich zu untersuchen, wie sich Vertreter*innen offizieller Wissenschaften von den mutmaßlichen „Scharlatanen“ abgrenzten. Der zentrale Quellentypus, auf dem der Artikel beruht, sind deshalb Gerichtsprozesse gegen Amateurgraphologen, denen Betrug vorgeworfen wurde, in denen explizit gemacht werden musste, was die Wissenschaftlichkeit von Graphologie ausmachte.
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