Instruments INDIA: A sound archive for educational and compositional use
Instruments INDIA: A sound archive for educational and compositional use
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Instruments INDIA：用于教育和作曲用途的声音档案
DOI：
10.1017/s1355771814000089
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发表时间：
2014
期刊：
影响因子：
0.6
通讯作者：
Blackburn M
中科院分区：
文献类型：
--
作者：
Blackburn M
本文记录了“乐器印度”项目的演变，该项目导致了印度乐器在线声音档案的创建。约27名音乐家的录音工作为这一互动资源提供了材料（作为教育工具和音乐会观众的指南），也为作曲工作提供了材料，其中文化联系的声音材料形成了两个新作品的基础; Javaari（声学）和New shruti（混合作品）为sarod和电子产品。尝试各种方法来收集并随后将印度乐器的声音整合到电声作品中，为探索混合性和跨文化声音互动提供了一个框架，同时观察从一个音乐传统到下一个音乐传统的高度象征性声音的翻译和转移也导致了独特的艺术和理论成果。与我的项目合作伙伴Milapfest（英国领先的印度艺术发展信托基金）一起做出的关于参与音乐家及其声音贡献的策展决定，进一步考虑了档案中展示的每件乐器的代表性质量。为档案用户（年轻学习者、听众和感兴趣的外行）收集适当的材料，同时捕捉适合作曲目的的声音，这在录音环境中提出了新的挑战。当这种挑战与对乐器能力、演奏风格和文化传统的不太熟悉相结合时，进一步的复杂性浮出水面。这种与文化声音和表演实践的独特合作提出了关于我的创作意图，跨文化借鉴，尊重实践以及文化挪用和殖民态度的不可避免的暗示的问题。
This article documents the evolution of the ‘Instruments INDIA’ project, which led to the creation of an online sound archive of Indian musical instruments. Recording work with approximately 27 musicians provided material for this interactive resource (which functions as an educational tool and concertgoer's guide), and also for compositional work, where culturally tied sound material formed the basis for two new works; Javaari (acousmatic) and New shruti (mixed work) for sarod and electronics. Trialling a variety of methods for gathering and then subsequently integrating sounds from Indian musical instruments into electroacoustic compositions provided a framework for the exploration of hybridity and intercultural sound interactions, while observing the translation and transference of highly emblematic sounds from one musical tradition to the next also led to unique artistic and theoretical outcomes. Curatorial decisions made with my project partners, Milapfest (the UK's leading Indian Arts Development Trust) regarding the participating musicians and their sound contributions posed further considerations for the representative quality of each instrument showcased on the archive. Gathering appropriate material for users of the archive (young learners, audience members and interested laypeople) while capturing sounds suitable for compositional purposes presented new challenges within the recording environment. Further complexities surfaced when this challenge was coupled with a lesser degree of familiarity with instrument capabilities, playing styles and cultural traditions. This unique collaboration with cultural sounds and performance practices raised questions about my compositional intentions, cross-cultural borrowing, respectful practice, and the unavoidable undertones of cultural appropriation and colonial attitude.
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