Medicine murder of people with albinism in Tanzania – how casino capitalism creates rumorscapes and occult economies
Medicine murder of people with albinism in Tanzania – how casino capitalism creates rumorscapes and occult economies
复制标题
坦桑尼亚白化病患者的药物谋杀——赌场资本主义如何制造谣言和神秘经济
DOI：
--
复制
发表时间：
2013
期刊：
影响因子：
--
通讯作者：
J. Schühle
中科院分区：
文献类型：
--
作者：
J. Schühle
2007年，坦桑尼亚西北部发生了一系列杀害白化病患者的事件，使该国成为国际关注的焦点。有传言说，白化病患者的骨头是创造财富的魔法药水的必要成分，这引发了杀戮，这在坦桑尼亚或当地的苏库马文化中没有先例。这份工作文件将这些谣言置于坦桑尼亚白化病患者生活的更广泛背景下，以及面对经济困境时普遍撤退到魔法中。有人认为，坦桑尼亚西北部的采矿业和渔业的特殊性质作为赌场资本主义的例子，带来了“谣言”，其中来自远近的故事被交换，融合，改编，并由一些“巫医”变成可行的商业选择。谣言和杀戮必须被理解为一种新的现象，而不是从当地的Sukuma魔术撤退到传统的Modi操作。只有解决渔业和采矿业工作人员面临的不确定性，才有可能防止今后发生此类谋杀。2007年，在西北部的国际比赛中，一名患有白化病的男子和一名患有白化病的男子在一场比赛中击败了坦萨尼亚。当然，白化病人的知识是对魔法的最好理解，帝国的语言，本身，就是对这种道德的挑衅，在坦萨尼亚或苏库玛哈滕的地方民族中，没有什么可炫耀的。该工作文件erläutert die Entstehung der Gerüchte vor dem Hintergrund，is es bedutet，in Tansania mit Albinismus zu leben and untersucht sie im Hinblick auf eine häufi格尔auftretende Tendenz，sich angesichts ökonomischer Unsicherkenauf Magie zu besinnen.有观点认为，伯格堡和费舍尔的共同点是“赌场资本主义”，一种国际性的“谣言”，它在一定程度上影响了人类的历史，融合、适应和一种“巫医”对韦尔登的超常规的历史模式的理解。在韦尔登，《上帝与道德》是一种新的象征，而不是一种传统的地方性苏库玛魔法的运作方式。首先，如果你是一个单身汉，那么你在造山和捕鱼的时候，一定会被韦尔登打败的，因为它是一种道德的象征。关于作者Judith Schühle，M.A.，在柏林自由大学、乌普萨拉大学和海德堡鲁普莱希特-卡尔斯大学学习社会和文化人类学以及艺术史。2010年毕业后，她在柏林的国家博物馆担任研究助理。自2013年以来，她是社会和文化人类学研究所的研究员，自由大学柏林在DFG资助的项目“非洲医疗移民：尼日利亚医生在美国之间的道德，经济和专业承诺的优先事项”。区域研究中心工作文件编号。2013年2月|4坦桑尼亚白化病患者的药物谋杀-赌场资本主义如何创造谣言和神秘经济
In 2007, a spate of killings of people with albinism in Northwest Tanzania placed the country in the international limelight. Rumors that the bones of people with albinism were a necessary ingredient in wealth generating magic potions provoked the killings which had no precedents in Tanzania or the local Sukuma culture. This working paper places the rumors in a wider context of living with albinism in Tanzania as well as a general retreat to magic in the face of economic distress. It is argued that the specifi c nature of the mining and fi shing industries in Northwest Tanzania as examples of casino capitalism brings about ‘rumorscapes’, in which stories from near and far are exchanged, fused, adapted and, by some ‘witchdoctors’, turned into viable business options. The rumors and the killings must be understood as a new phenomenon, not as a retreat to traditional modi operandi from local Sukuma magic. Only by addressing the uncertainties faced by people working in the fi shing and mining industries will it be possible to prevent such murders in the future. Zusammenfassung Im Jahr 2007 zog Tansania durch eine Serie an Mordfällen an Menschen mit Albinismus in Nordwesttansania international Aufmerksamkeit auf sich. Gerüchte, dass die Knochen der Menschen mit Albinismus ein zwingender Bestanteil von magischen Mitteln, die Reichtum versprachen, seien, provozierten diese Morde, die keine Vorläufer in Tansania oder der lokalen Ethnie der Sukuma hatten. Dieses Working Paper erläutert die Entstehung der Gerüchte vor dem Hintergrund, was es bedeutet, in Tansania mit Albinismus zu leben und untersucht sie im Hinblick auf eine häufi ger auftretende Tendenz, sich angesichts ökonomischer Unsicherheit auf Magie zu besinnen. Es wird argumentiert, dass die Besonderheiten des Bergbaus und des Fischfangs als ‚casino capitalism‘ ein internationales Fluidum an Gerüchten (‚rumorscape‘) entstehen lassen, innerhalb dessen Geschichten von nah und fern ausgetauscht, fusioniert, adaptiert und von einigen ‚witchdoctors‘ zu erträglichen Geschäftsmodellen gemacht werden. Die Gerüchte und Morde müssen als neues Phänomen begriff en werden, nicht als eine Rückbesinnung auf traditionelle modi operandi der Magie der lokalen Sukuma. Erst, wenn die Unsicherheiten der Leute, die im Bergbau und Fischfang arbeiten, beseitigt werden, wird es möglich sein, solche Morde in Zukunft zu verhindern. About the Author Judith Schühle, M.A., studied Social and Cultural Anthropology as well as Art History at the Freie Universität Berlin, Uppsala Universitet and Ruprecht-Karls-Universität Heidelberg. After graduating in 2010, she worked as research assistant at the National Museums in Berlin. Since 2013, she is a research fellow at the Institute of Social and Cultural Anthropology, Freie Universität Berlin within in the DFG funded project ‘African Medical Migration: Nigerian Doctors in the USA between Confl icting Priorities of Moral, Economic and Professional Commitment’. Center for Area Studies Working Paper Nr. 2/2013 | 4 Medicine murder of people with albinism in Tanzania – how casino capitalism creates rumorscapes and occult economies