“Patriotism” as a Goal of School Education in China and Japan
“Patriotism” as a Goal of School Education in China and Japan
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“爱国主义”作为中日学校教育的目标
DOI：
10.2390/jsse-v10-i1-1149
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发表时间：
2011
期刊：
影响因子：
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通讯作者：
X. Wu
中科院分区：
文献类型：
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作者：
Takahiro Kondo;X. Wu
在许多日本民众眼中，中国的“爱国主义教育”就是反日教育的代名词，也是摩擦的根源。然而，这种摩擦很大程度上可以归因于“爱国主义”在两国的不同角色和功能，以及“爱国主义”一词的不同内涵。在中国，共产党利用人民群众强烈的爱国主义精神来推进国家的现代化建设。爱国主义教育不是为了抗日教育而设计的。然而，在日本，鉴于该国过去作为侵略国的角色，这个词一直具有负面含义。关于其自身爱国主义的争论仍在继续，因此对中国的爱国主义教育产生了不可避免的担忧。为了解决两国之间反复出现的摩擦，双方都必须克服对中日社会在中国“爱国主义”和日本人“反日主义”下所表现出的差异的无知。中国的双边教育政策是在国家主权的基础上提出的，它是在国家整体社会中的“爱国主义”概念。在《安纳姆》中，人民的爱国主义是共产主义的爱国主义精神，是现代国家的精神。抗日战争已经结束了。在日本，爱国主义是一种消极的含义。这是一场非同寻常的爱国主义争论，也是对中国教育政策的批判。 Um die wiederholten Konflikte zwischen den beiden Landern zu Losen, muss man bei Uberwindung des gegenseitigen Unwissens und der Gleichgultigkeit bezuglich der Unterschiede ihrer Gesellschaften anfangen.
In the eyes of much of the Japanese public, “patriotism education” in China is synonymous with anti-Japanese education, and a source of friction. Much of that friction, however, can be attributed to the differing roles and functions of “patriotism” in the two countries as well as the variant connotations of the very word for “patriotism”. In China, the communist party avails itself of the strong levels of patriotism among the people in order to advance modernization of the country. Patriotism education is not designed to serve as anti-Japanese education. In Japan, however, given the country’s past role as an aggressor nation, that word has had consistently negative connotations. Debates over its own patriotism have continued and there are accordingly inexorable apprehensions over patriotism education in China. To address the recurrent frictions between these two countries, both must overcome their ignorance about the differences that Chinese and Japanese societies manifest Unter der „patriotischen Erziehung“ in China versteht man in Japan generell eine anti-japanische Erziehung. Der bilaterale Streit um diese chinesische Bildungspolitik liegt aber in der unterschiedlichen Stellung begrundet, welche der Begriff „Patriotismus“ in der Gesellschaft der beiden Nationen einnimmt. In der Annahme, dass es einen ausgepragten Patriotismus im Volk gibt, hat sich die Kommunistische Partei die patriotische Erziehung zunutze gemacht, um den Staat zu modernisieren. Die anti-japanische Erziehung war dabei zumindest nicht beabsichtigt. Andererseits bekam der Patriotismus in Japan, durch die eigene Erfahrung des Invasionskriegs, eine negative Konnotation. Dort ist die Debatte um den heimischen Patriotismus noch nicht abgeschlossen, und auch die chinesische Bildungspolitik wird sehr kritisch angesehen. Um die wiederholten Konflikte zwischen den beiden Landern zu losen, muss man bei der Uberwindung des gegenseitigen Unwissens und der Gleichgultigkeit bezuglich der Unterschiede ihrer Gesellschaften anfangen.