"Deine Stimme gegen Armut" - Zur kommunikativen Konstruktion eines globalen Problems
"Deine Stimme gegen Armut" - Zur kommunikativen Konstruktion eines globalen Problems
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“Deine Stimme gegen Armut” - Zur kommunikativen Konstruktion eines globalen Problems
DOI：
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发表时间：
2013
期刊：
影响因子：
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通讯作者：
V. Walter
中科院分区：
文献类型：
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作者：
A. Poferl;V. Walter
艾米·古特曼 (Amy Gutmann) 提出的美国政治理论的著作，是用复数形式表达的，即“communikationskonstruktivistisch” aufgeklarter Sicht self-standlich ist。 Es gibt verschiedene Arten und Weisen, uber Armut zu sprechen; das heist, es gibt verschiedene Arten und Weisen der Akzentuierung der mit Armut verbundenen Merkmalsbeschreibungen und Einzelphanomene, der Identifizierung und Interpretation Materialer und sozialer Bedeutungskomponenten, der Suche nach verursachenden Faktoren und ‘Losungsansatzen’,阿尔穆特问题特征的政治、道德、政治或政治问题，自身问题的解决，也是阿尔穆特社会标记的形成，象征制度的秩序和现代理想的象征Gleichheit, Gerechtigkeit, Teilhabe und des Anspruchs auf einen gewissen Lebensstandard mehr oder minder empfindlich stort oder zumindest vorubergehend irritierend: im Anblick eines vor Hunger ausgezehrten, sterbenden Kindes, eines im Mull nach Nahrung suchenden Alten, einer Bettlerin am Strasenrand underer，sei es unmittelbarer，sei es Massenmedial vermittelter Begegnungen。
Die eingangs zitierten Worte der US-amerikanischen Politiktheoretikerin Amy Gutmann deuten an, was in einer plural verfassten Welt und aus ‚kommunikationskonstruktivistisch‘ aufgeklarter Sicht selbstverstandlich ist. Es gibt verschiedene Arten und Weisen, uber Armut zu sprechen; das heist, es gibt verschiedene Arten und Weisen der Akzentuierung der mit Armut verbundenen Merkmalsbeschreibungen und Einzelphanomene, der Identifizierung und Interpretation materialer und sozialer Bedeutungskomponenten, der Suche nach verursachenden Faktoren und ‚Losungsansatzen‘, der Skandalisierung, Moralisierung, Politisierung oder auch Bagatellisierung des Problemcharakters von Armut, nicht zuletzt der Problematisierung selbst, also der gesellschaftlichen Markierung von Armut als einem Sachverhalt, der gegebene symbolisch-institutionelle Ordnungen und moderne Ideale von Gleichheit, Gerechtigkeit, Teilhabe und des Anspruchs auf einen gewissen Lebensstandard mehr oder minder empfindlich stort oder zumindest vorubergehend irritierend: im Anblick eines vor Hunger ausgezehrten, sterbenden Kindes, eines im Mull nach Nahrung suchenden Alten, einer Bettlerin am Strasenrand und anderer, sei es unmittelbarer, sei es massenmedial vermittelter Begegnungen.