“What's going on with my China?”: Political subjectivity, scalar inquiry, and the magical power of Li Wenliang
“What's going on with my China?”: Political subjectivity, scalar inquiry, and the magical power of Li Wenliang
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——我的中国怎么了？——政治主体性、标量探究和李文亮的神奇力量
DOI：
10.1111/aman.13809
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发表时间：
2023
影响因子：
3.5
通讯作者：
Pritzker, Sonya E.
中科院分区：
文献类型：
--
作者：
Pritzker, Sonya E.
本文探讨了2020年2月李文亮之死如何成为中国网民的一个启示，让他们通过标量询问的质疑过程，与自己作为政治主体的亲密感互动。李是武汉市中心医院的眼科医生，2019年因警告朋友有关病毒而受到中国当局的制裁，他也是一个非常规范和成功的汉族公民，许多人认为这是他们自己的反映。因此，他的迫害、公开羞辱和死亡表明了即使是最顺从的人也是脆弱的，并引发了前所未有的公众反应，包括悲伤和愤怒。虽然在几个小时内基本上被审查，但这一回应在他的微博“哭墙”上的一个公开的大型线程中持续出现了一整年。这篇文章利用了李彦宏微博页面上被审查的信息的另一个存档-通常被描述为一个情感的，非政治的空间-来展示哭墙是如何成为一个独特的社会道德空间的，在这个空间中，人们共同反思他们作为体现主体的自我意识。因此，我认为，标量探究作为一种持续的、协作的、同时是个人的和政治的过程出现，它询问公民身份和国家地位，并维斯记忆中的过去、经历过的现在和预期的未来相比较。
This article examines how the death of Li Wenliang, in February 2020, served as an affordance for Chinese netizens to engage with their intimate sense of themselves as political subjects through the interrogative process of scalar inquiry. Li, an ophthalmologist at Wuhan Central Hospital who was sanctioned by Chinese authorities in 2019 for warning friends about the virus, was also an eminently normative and successful Han Chinese citizen who many saw as a reflection of themselves. His persecution, public humiliation, and death thus indexed the vulnerability of even the most compliant subjects and triggered an unprecedented public response that included both grief and outrage. Although largely censored within hours, this response continued to emerge throughout the year in a public mega‐thread on his Weibo “Wailing Wall.” This article draws on an alternative archive of censored messages on Li's Weibo page—usually described as an affective, apolitical space—to demonstrate how the Wailing Wall also becomes a unique sociomoral space in which people collaboratively reflect upon their sense of themselves as embodied subjects. Scalar inquiry, I suggest, thus emerges as a continual, collaborative, and simultaneously personal and political process of interrogating citizenship and nationhood vis‐à‐vis the remembered past, the experienced present, and the anticipated future.
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