Plague and Violence in Saint-Louis-du-Sénégal, 1917-1920

Plague and Violence in Saint-Louis-du-Sénégal, 1917-1920
复制标题

塞内加尔圣路易的瘟疫和暴力,1917 年至 1920 年

DOI:
10.4000/etudesafricaines.6027
复制
发表时间:
2006
期刊:
Cahiers d'Études africaines
影响因子:
--
通讯作者:
Kalala Ngalamulume
Kalala Ngalamulume
中科院分区:
--
文献类型:
--
作者:
Kalala Ngalamulume

文献摘要

被引文献

相似文献

塞内加尔圣路易的瘟疫和暴力,1917-1920年。Dans cet文章,nous Examinons l'impact de l'epidemie de peste sur la societe colone urbaine a Saint-Louis entre entre 1917 et 1920。L'etude montre que puisque les pauvres, qui vivaient卫生条件 令人遗憾的是,存在一些额外的接触,一些针对瘟疫的措施是针对歧视性行为的。拒绝医疗当局的拒绝,是在预防传染病、实践文化和穷人宗教的紧急情况、有关丧葬仪式的特殊要求方面做出妥协的事情,是最重要的事情,也是最艰难的斗争。危机揭示了医疗当局的深刻分裂,建议利用力量对抗“叛乱分子”和政治当局。个人的干预措施,包括卡雷拉和布莱斯·迪亚涅、污染区居民的代表、其他未达成一致的立场。疫情暴发之际,各阶层、各阶层、各权力机构宣布紧急状态、强行抵制、抵制拉撒勒,以及燃烧地区污染。无住所的撤离恢复了今天的决定或重建盖特恩达尔奖的决定。
RESUMEPeste et violence a Saint-Louis-du-Senegal, 1917-1920.Dans cet article, nous examinons l'impact de l'epidemie de peste sur la societe coloniale urbaine a Saint-Louis entre 1917 et 1920. L'etude montre que puisque les pauvres, qui vivaient dans des conditions hygieniques deplorables, etaient les plus touches, les mesures prises contre la peste prirent tres vite un caractere discriminatoire. Le refus des autorites medicales de trouver un compromis entre les exigences de la prevention de la contagion et les pratiques culturelles et religieuses des pauvres, concernant specialement les rites funeraires, provoqua la colere de ces derniers et une campagne de desobeissance qui dura plusieurs mois. La crise revela une profonde division entre les autorites medicales, qui recommandaient l'utilisation de la force contre les « rebelles » d'un cote, et les autorites politiques. Malgre l'intervention des personnalites, telles que Carrera et Blaise Diagne, aupres des representants des habitants des quartiers contamines, les positions des uns et des autres n'avaient pu etre reconciliees. La peur de voir l'epidemie gagner les classes les plus aisees poussa les autorites a declarer l'etat d'urgence, a forcer les recalcitrants a rejoindre le lazaret, et a incendier les quartiers contamines. Les evacues resterent sans domiciles fixes jusqu'au jour ou la decision fut prise de reconstruire Guet-Ndar.