Zur Genealogie der Moral
Zur Genealogie der Moral
复制标题
道德谱系
DOI：
--
复制
发表时间：
--
期刊：
影响因子：
--
通讯作者：
F. Nietzsche
中科院分区：
文献类型：
--
作者：
Genealogie der Moral;F. Nietzsche
- Den Fingerzeig zum rechten Wege gab mir die Frage，was eigentlich die von den verchedenen Sprachen ausgepragten Bezeichnungen des“Guten”in etymologischer Hinsicht zu beuten haben：我想，他们都是在这个简单的概念上进行的，--在基本概念的标准Sinne中，所有的“vornehm”，“edel”，都来自于“seelisch-vornehm”，“edel”，“seelischhochgeartet”，“seelisch-speakgirt”mit Nothwendigkeit heraus entwickelt：eine Entwicklung，die immer parallel with jener anderen lauft，welche“gemein”，“pobelhaft”，“niedrig”schliesslich in den Begriff“schlecht”ubergehen macht.这是一个德国单词“schlecht”selber：als welches mit“施利希特”identisch ist - vergleiche“schlechtweg”，“schlechterdings”-and ursprunglich den schlichten，den gemeinen Mann noch ohne einen verdachtigenden Seitenblick，einfach im Gegenetzum Vornehmen bezeichnete.在新世纪的时候，战争爆发了，也爆发了，这使新党在战争中失去了控制。- 我在道德谱系学中看到了一个新的观点;她这样说是因为受到了新的影响，现代世界的民主主义倾向在新的观点中得到了体现。这两个问题都是自然科学和生理学的客观事实，就像韦尔登所做的那样。在《道德与历史新论》中，人们对这种前体的理解是可以理解的;现代人的精神，即英国人的抽象派，在他们的博登时代就开始了，就像一个丑陋的Vulkan和一个普通人一样，它是一个超自然的、超自然的、共同的、有着与Vulkane相似之处的东西。-
— Den Fingerzeig zum rechten Wege gab mir die Frage, was eigentlich die von den verschiedenen Sprachen ausgepragten Bezeichnungen des „Guten“ in etymologischer Hinsicht zu bedeuten haben: da fand ich, dass sie allesammt auf die gleiche BegriffsVerwandlung zuruckleiten, — dass uberall „vornehm“, „edel“ im standischen Sinne der Grundbegriff ist, aus dem sich „gut“ im Sinne von „seelisch-vornehm“, „edel“, von „seelischhochgeartet“, „seelisch-privilegirt“ mit Nothwendigkeit heraus entwickelt: eine Entwicklung, die immer parallel mit jener anderen lauft, welche „gemein“, „pobelhaft“, „niedrig“ schliesslich in den Begriff „schlecht“ ubergehen macht. Das beredteste Beispiel fur das Letztere ist das deutsche Wort „schlecht“ selber: als welches mit „schlicht“ identisch ist — vergleiche „schlechtweg“, „schlechterdings“ — und ursprunglich den schlichten, den gemeinen Mann noch ohne einen verdachtigenden Seitenblick, einfach im Gegensatz zum Vornehmen bezeichnete. Um die Zeit des dreissigjahrigen Kriegs ungefahr, also spat genug, verschiebt sich dieser Sinn in den jetzt gebrauchlichen. — Dies scheint mir in Betreff der Moral-Genealogie eine wesentliche Einsicht; dass sie so spat erst gefunden wird, liegt an dem hemmenden Einfluss, den das demokratische Vorurtheil innerhalb der modernen Welt in Hinsicht auf alle Fragen der Herkunft ausubt. Und dies bis in das anscheinend objektivste Gebiet der Naturwissenschaft und Physiologie hinein, wie hier nur angedeutet werden soll. Welchen Unfug aber dieses Vorurtheil, einmal bis zum Hass entzugelt, in Sonderheit fur Moral und Historie anrichten kann, zeigt der beruchtigte Fall Buckle’s; der Plebejismus des modernen Geistes, der englischer Abkunft ist, brach da einmal wieder auf seinem heimischen Boden heraus, heftig wie ein schlammichter Vulkan und mit jener versalzten, uberlauten, gemeinen Beredtsamkeit, mit der bisher alle Vulkane geredet haben. —