Madness, Pain, & Ikhtilāṭ al-ʿaql: Conceptualizing Ibn Abī Ṣādiq’s Medico-Philosophical Psychology
Madness, Pain, & Ikhtilāṭ al-ʿaql: Conceptualizing Ibn Abī Ṣādiq’s Medico-Philosophical Psychology
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疯狂、痛苦和 Ikhtilāṭ al-ʿaql：伊本·阿比·塔迪克医学哲学心理学的概念化
DOI：
10.1163/15733823-00255p02
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发表时间：
2020
影响因子：
0.3
通讯作者：
Ashwak Sam Hauter
中科院分区：
文献类型：
--
作者：
Ashwak Sam Hauter
本文同时从文本和民族志的角度来探讨伊本
Abujiādiq's（d. 1068/470 H）医学哲学
希波克拉底的阿弗主义评论。他认为
疯狂和没有痛苦的情况下，以讨论的问题，
ikhtillyanal-kalaql（精神错乱）
以及它与身体灵魂和精神的关系专注于
ikhtillerkirk提供了一个空间来检查一个
在物理的极限重要配置，形而上学，和
精神上的最后，仔细阅读伊本·阿拔斯
萨迪克的评论走向理论心理学
（灵魂的理论）和主观的医学哲学语言
痛苦的经验。
This paper brings both textual and ethnographic considerations to bear on Ibn
Abī Ṣādiq’s (d. 1068/470H) medico-philosophical
commentary on the Hippocratic Aphorisms. He considers
cases of madness and absence of pain in order to discuss the problem of
ikhtilāṭ al-ʿaql (mental derangement)
and its relation to the body, soul, and spirit. Focusing on
ikhtilāṭ offers a space to examine an
important configuration at the limit of the physical, the metaphysical, and
spiritual. Ultimately, a close reading of Ibn Abī
Ṣādiq’s commentaries moves toward a theoretical psychology
(a theory of the soul) and a medico-philosophical language of the subjective
experience of pain.