Educación intercultural bilingüe en Venezuela, ¿interculturalidad funcional o crítica?
Educación intercultural bilingüe en Venezuela, ¿interculturalidad funcional o crítica?
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委内瑞拉跨文化双语教育，¿
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发表时间：
2018
期刊：
影响因子：
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通讯作者：
Samuel Antonio
中科院分区：
文献类型：
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作者：
Da Silva Bernabei;Samuel Antonio
西班牙语介绍了跨文化双语教育的前提部分，首先是在实例中，考虑到相关文化元素的空间，并考虑到在不断互动的文化中存在的不同文化的共同点。该国家的形式是政治教育的一部分，是对其他宇宙观的认识和规划与课程的横向整合。委内瑞拉跨文化双语教育模式的反思分析回应了批评视角下的跨文化考虑，将土著群体与非土著民族纳入国家现实之中，你也了解了共同国家的理念，与国家之间的冲突。本文的前提是，跨文化双语教育首先意味着，当涉及到不同文化不断互动的社区时，文化元素在教学过程中被认为是相关的，为此，国家设计教育政策，以承认其他世界观为基础，并将其作为交叉线纳入学校规划和课程。本分析的目的是反思委内瑞拉的跨文化双语教育模式是否从功能或批判的角度回应了对跨文化性的考虑，因为土著和非土著群体在这个国家现实中融合，因为语言作为理解社会组织体系和其他象征模式的工具，可能导致国家统治或改变土著人民生活条件的过程，因为这些社区的教育计划似乎与国家的根基相冲突，即使在口号下也是如此。的多元化和多种族性。
espanolEl presente articulo parte de la premisa de que la educacion intercultural bilingue significa, en primera instancia, un espacio donde los elementos culturales son considerados relevantes en el proceso de ensenanza-aprendizaje cuando se trata de comunidades donde existen distintas culturas en interaccion constante. El Estado de esta forma debe disenar politicas educativas que den reconocimiento de otras cosmovisiones e integrarlas en la planificacion y curriculo escolar como una linea transversal. Este analisis busca reflexionar acerca de si el modelo de educacion intercultural bilingue en Venezuela responde a la consideracion de la interculturalidad desde una perspectiva funcional o critica, en tanto confluyen los grupos indigenas y no indigenas en esta realidad nacional, ya que los planes de ensenanza para estas comunidades, parecieran estar en conflicto con los mismos cimientos del Estado. EnglishThis article starts with the premise that intercultural bilingual education means, in the first instance, a space where cultural elements are considered relevant in the teaching-learning process when it comes to communities where there are different cultures in constant interaction, For which the State designs educational policies that have as a north the recognition of other worldviews and integrates them into school planning and curriculum as a cross-cutting line. The purpose of this analysis is to reflect on whether the intercultural bilingual education model In Venezuela responds to the consideration of interculturality from a functional or critical perspective, as indigenous and non-indigenous groups converge in this national reality, since language, a vehicle that allows to understand the system of social organization and other symbolic patterns, Can lead to processes of state domination or transformation of living conditions for indigenous peoples, since the educational plans for these communities seem to be in conflict with the very foundations of the State, even under a slogan of plurality and multiethnicity.