Undoing female genital cutting: perceptions and experiences of infibulation, defibulation and virginity among Somali and Sudanese migrants in Norway
Undoing female genital cutting: perceptions and experiences of infibulation, defibulation and virginity among Somali and Sudanese migrants in Norway
复制标题
DOI：
10.1080/13691058.2016.1239838
复制
发表时间：
2017-01-01
影响因子：
2.2
通讯作者：
Johansen, Ragnhild Elise B.
中科院分区：
文献类型：
--
作者：
Johansen, Ragnhild Elise B.
本文探讨了来自索马里和苏丹的移民居住在挪威的女性生殖器切割的意义，使变化的动态。在这两个国家，切割女性生殖器官几乎是普遍的，大多数妇女遭受最广泛的形式-绝育-这意味着外阴的物理封闭。这种封闭必须在以后重新打开，或去纤维化，以使性交和分娩。剥夺自由还可以减轻这种做法对健康造成的其他负面影响。在挪威，公共卫生服务部门根据需要提供手术去包皮，这也超出了传统的结婚和生育范围。本研究旨在探讨婚前性行为的经验和看法。它探讨了索马里和苏丹的男子和妇女是否理解驱逐是一个纯粹的医疗问题，或者他们对服务的使用是否也受到文化意义的影响。这项研究分析了2014-2015年期间对36名索马里和苏丹裔妇女和男子进行的深入访谈以及在各种环境中进行的参与观察的数据。它报告说，虽然所有的受访者都表现出对婚前性行为的消极态度，但与童贞和美德相关的文化含义构成了婚前性行为的重大障碍。ResumeCet article审查了在研究来自索马里的移民和居住在挪威的苏丹人中切割妇女生殖器的意义方面的变化动态。在这两个国家中，MGF是一种普遍的准现象，而大多数妇女并不认为这是一种极端的刺激，它意味着阴户的受精。再加上tard，la vulve doit etre rouverte，ou defibulee，pour permettre les rapports sexuels et l 'accouchement.驱逐可以避免其他对健康不利的后果。在挪威，chirchicale的发展是根据公共卫生服务的要求，包括婚姻和分娩的传统背景。这篇练习曲探讨婚前性行为的经验与知觉。她希望索马里和苏丹的原住民和妇女能接受一种纯粹的医学概念，或接受教育文化意义的平等影响。该研究分析了来自索马里和苏丹的36名妇女和男子在深度管道中提供的治疗，其中包括2014年和2015年在多个机构中进行的一次参与性观察。她指出，所有与会者都对婚前协议持否定态度，这种做法对处女的文化意义和事实构成了婚前协议追索权的重要障碍。本报告分析了诺鲁埃加境内索马里移民和苏丹居民中残割女性生殖器行为的重大构成因素之间的关系。在非洲，割礼是一种普遍的方式;在大多数妇女中，割礼的方式是一种激进的方式，这种方式意味着外阴的割礼。在此之前，德贝医生认为这是一种允许性行为或性行为的分离。此外，这种分离可以产生负面的效果，因为这种做法是有益于健康的。在挪威，公共卫生服务机构根据需求实现了离婚，包括与婚姻或伴侣无关的情况。本文分析了蒂嫩在婚前卡波离婚后的生活和感受。在这方面，索马里和苏丹的男子和妇女都认识到这种疾病，因为这种疾病是一种排他性的医学，也是一种具有文化意义的疾病，它包括在使用保健服务中。本报告分析了2014年至2015年期间对36名索马里和苏丹籍妇女和男子进行深入调查的信息，以及对各种背景下参与性观察的影响。所有这些信息都表达了对离婚的负面看法，这些看法对处女和美德的文化关系具有重要意义，它们构成了一个对婚前离婚具有重要意义的障碍。
This paper explores the dynamics of change in meaning-making about female genital cutting among migrants from Somalia and Sudan residing in Norway. In both countries, female genital cutting is almost universal, and most women are subjected to the most extensive form - infibulation - which entails the physical closure of the vulva. This closure must later be re-opened, or defibulated, to enable sexual intercourse and childbirth. Defibulation can also ease other negative health consequences of the practice. In Norway, surgical defibulation is provided on demand by the public health services, also beyond the traditional contexts of marriage and childbirth. This study explores experiences and perceptions of premarital defibulation. It explores whether Somali and Sudanese men and women understand defibulation as a purely medical issue or whether their use of the services is also affected by the cultural meaning of infibulation. This study analyses data from in-depth interviews with 36 women and men of Somali and Sudanese origin as well as participant observation conducted in various settings during 2014-2015. It reports that although all of the informants displayed negative attitudes towards infibulation, cultural meanings associated with virginity and virtue constitute a significant barrier to the uptake of premarital defibulation. ResumeCet article examine la dynamique du changement dans la recherche de la signification de la mutilation genitale des femmes (MGF) chez les migrants originaires de la Somalie et du Soudan residant en Norvege. Dans ces deux pays d'origine, la MGF est quasiment universelle et la plupart des femmes sont soumises a sa forme la plus extreme - l'infibulation - qui implique la fermeture de la vulve. Plus tard, la vulve doit etre rouverte, ou defibulee, pour permettre les rapports sexuels et l'accouchement. La defibulation peut egalement avoir d'autres consequences negatives sur la sante. En Norvege, la defibulation chirurgicale est fournie sur demande par les services de sante publique, y compris au-dela des contextes traditionnels du mariage et de l'accouchement. Cette etude explore les experiences et les perceptions de la defibulation pre-maritale. Elle cherche a verifier si les hommes et les femmes originaires de la Somalie et du Soudan percoivent la defibulation comme une notion purement medicale, ou si leur recours aux services est egalement influence par la signification culturelle de l'infibulation. L'etude analyse les donnees provenant d'entretiens en profondeur conduits avec 36 femmes et hommes d'origine somalienne et soudanaise, ainsi que d'une observation participative conduite dans divers environnements entre 2014 et 2015. Elle rapporte que bien que tous les participants aient manifeste des attitudes negatives vis-a-vis de l'infibulation, la signification culturelle de cette pratique associee a la virginite et a la vertu constitue un obstacle important au recours a la defibulation pre-maritale. ResumenEl presente articulo examina las dinamicas de cambio relacionadas con la construccion de significados que provoca la mutilacion genital femenina entre las y los migrantes de Somalia y Sudan residentes en Noruega. En ambos paises africanos, dicha mutilacion es llevada a cabo de manera casi universal; a la mayoria de las mujeres se les practica la modalidad mas radical la infibulacion que implica el cierre fisico de la vulva. Mas adelante, el cierre debe ser reabierto la defibulacion para permitir el acto sexual o el parto.Ademas, la defibulacion puede aliviar ciertas consecuencias negativas que esta practica produce en la salud. En Noruega, los servicios de salud publicos realizan la defibulacion quirurgica segun la demanda, incluso en casos no relacionados con el matrimonio o el parto. Este estudio analiza las vivencias y las percepciones que tienen lugar cuando se lleva a cabo la defibulacion premarital. Al respecto, indaga si los hombres y las mujeres somalies y sudaneses perciben la defibulacion como una cuestion exclusivamente medica o si el significado cultural de la infibulacion tambien incide en el uso de los servicios de salud. La presente investigacion analiza la informacion aportada por entrevistas a profundidad realizadas a 36 mujeres y hombres de origen somali y sudanes, asi como por observaciones participativas efectuadas en varios contextos durante 2014 y 2015. Dicha informacion da cuenta de que, aunque todos los informantes expresaron opiniones negativas sobre la infibulacion, su significado cultural asociado a la virginidad y a la virtud constituye una barrera significativa para el uso de la defibulacion premarital.