Deconstructing Indians, Reconstructing Patria: Indigenous Education in Yucatan from the Porfiriato to the Mexican Revolution
Deconstructing Indians, Reconstructing Patria: Indigenous Education in Yucatan from the Porfiriato to the Mexican Revolution
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解构印第安人，重建祖国：从波尔菲里亚托到墨西哥革命的尤卡坦半岛土著教育
DOI：
10.1525/jlca.2004.9.1.119
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发表时间：
2004
期刊：
影响因子：
--
通讯作者：
Paul K. Eiss
中科院分区：
文献类型：
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作者：
Paul K. Eiss
杜兰特（Durante）在1990年成立了“墨西哥教育改革派”（primeras decadas del siglo）、“墨西哥教育改革派”（enenciones）、“墨西哥教育改革派”（enenciones）、“墨西哥教育改革派”（estado en la vanguardia de la education in Mexico”）。这两种政治思想的不同，体现了两种政治思想和意识形态的不同。两种政治思想的不同体现了两种政治思想和意识形态的不同。Pero是一种差异的代表，就像尤卡坦半岛的种族主义乌托邦一样，尤卡坦半岛的种族主义乌托邦、种族主义乌托邦、土著民族的种族主义乌托邦、土著民族的种族主义乌托邦、土著民族的种族主义乌托邦、土著民族的种族主义乌托邦、土著民族的种族主义乌托邦、土著民族的种族主义乌托邦、土著民族的种族主义乌托邦、土著民族的种族主义乌托邦、土著民族的种族主义乌托邦、土著民族的种族主义乌托邦、土著民族的种族主义乌托邦、土著民族的种族主义乌托邦、土著民族的种族主义乌托邦、土著民族的种族主义乌托邦、土著民族的种族主义乌托邦、土著民族的种族主义乌托邦、土著民族的种族主义乌托邦、土著民族的种族主义乌托邦、土著民族的种族主义乌托邦、土著民族的种族主义乌托邦、土著民族的种族主义乌托邦、土著民族的种族主义乌托邦、土著民族的种族主义乌托邦、土著民族的种族主义乌托邦、土著民族的种族主义乌托邦、文化的民族主义乌托邦、文化的民族主义乌托邦、语言的民族主义乌托邦。索洛游历了墨西哥的教育过程、“自由主义”、“独立主义”、“种族主义”、“服装”、“文化”、“社会主义”，以及类似于“墨西哥祖国主义”的“社会主义”和“生产力”。不同的改革家们，他们的计划是改革和实践，他们的支持者是根除主义的支持者，他们的表现是种族差异，他们的表现是墨西哥和现代主义之间的差异。这一过程是对穷人、改革家、革命者、社会主义者的一种概念，是精神上的，是对社会主义进程的一种概念
Durante las primeras decadas del siglo XX, las atenciones de varios grupos reformistas yucatecos y mexicanos se fijaron en la educacion indigena en Yucatan, situando a ese estado en la vanguardia de la educacion indigena en Mexico. Las propuestas de los hacendados yucatecos reformistas, y de los gobiernos constitucionalistas y socialistas del periodo revolucionario, evidenciaban marcadas diferencias teoricas y practicas en questiones educativas, conforme a sus distintas politicas e ideologias. Pero a pesar de las diferencias, muchas de las propuestas para la educacion de las poblaciones mayas de Yucatan se basaban en un racismo utopico, segun el cual las poblaciones indigenas se consideraban como poblaciones degeneradas, primitivas, y atrasadas, o sea por herencia biologica, o por formacion cultural o linguistica. Solo a traves de un proceso educativo que �liberara� a los �indios� de su idioma, costumbres, y cultura, se podrian asimilar a la patria mexicana como ciudadanos leales y productivos. Los diversos reformistas, en proyectos llevados a la practica, se proponian eradicar toda manifestacion de diferencia etnica, para inculcar en su lugar una conciencia de mexicanidad y de modernidad. Este proceso fue concebido�tanto por hacendados, reformistas, revolucionarios, y socialistas�en terminos espirituales, como un proceso de redencion