Iphigenia's sacrifice: generational historicity as a structure of feeling in times of austerity
Iphigenia's sacrifice: generational historicity as a structure of feeling in times of austerity
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伊菲革涅亚的牺牲：代际历史性作为紧缩时期的情感结构
DOI：
10.1111/1467-9655.13419
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发表时间：
2020
影响因子：
1.2
通讯作者：
Theodossopoulos D
中科院分区：
文献类型：
--
作者：
Theodossopoulos D
Iphi是一位失业的演员，生活在紧缩的希腊，他想象着一部经典悲剧的戏剧改编，Iphigenia at Aulis，其中女主角被政治家牺牲在紧缩的祭坛上。在写剧本的时候，伊菲有一个梦想：她被带到祭坛上，不是被政治家，而是被她自己的父母，那一代人在紧缩之前经历了富裕的岁月。Iphi的世代类比思想引入了一种政治上鼓舞人心的历史性，它为紧缩的责任提供了见解。它还使我们能够重新评估世代概念作为一个地方类别和人类学分析结构。这篇文章指出了一种尚未完全阐明的世代意识的出现-一种新的感觉结构-关于紧缩，这里概述了它的初期形式。我认为，新出现的世代历史性传达了一个重要的信息，但也隐藏了不太明显的不平等。
Iphi, an unemployed actor in austerity‐ridden Greece, imagines a theatre adaptation of a classic tragedy,Iphigenia at Aulis, in which the heroine is sacrificed on the altar of austerity by politicians. While writing her playscript, Iphi has a dream: she is taken to the sacrificial altar, not by politicians, but by her own parents, the generation who lived through the affluent years before austerity. Iphi's generational‐analogical thinking introduces a politically inspiring historicity, which offers insights into the accountability of austerity. It also allows us to reassess the notion of generations as a local category and an anthropological analytical construct. The article indicates the emergence of an as yet not fully articulated generational awareness – a new structure of feeling – about austerity, which is outlined here as it develops in an incipient form. I argue that the emerging generational historicity communicates a critical message, but also hides from view less visible inequalities.
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