Saul Tschernichowsky (1875-1943) und die Hebräische Renaissance in Europa
Saul Tschernichowsky (1875-1943) und die Hebräische Renaissance in Europa
批准号:
139552452
负责人:
Professor Dr. Jorg Schulte
金额:
$0.0万
依托单位:
依托单位国家:
德国
项目类别:
Research Fellowships
财政年份:
2009
资助国家:
德国
项目状态:
已结题
起止时间:
2008-12-31 至 2012-12-31
中文摘要
索尔·切尔尼可夫斯基(1875-1943):《战争与发展》Hebräischen《文艺复兴与发展》größten europäischenJahrhunderts。从1922年到1931年,海德堡和洛桑的Nach dem studiumheidelberg and Lausanne工作室在柏林建立,并在zehnbändige Ausgabe seiner Werke erschien。《历史与文献学》是一篇关于历史与文献学的文章。《工程的历史》,谢尔尼考斯基传记。德国档案材料,简报,回忆录,自传,德国文献,德国文献,德国文献,德国文献,德国文献,德国文献,德国文献,德国文献,德国文献,德国文献,德国文献,德国文献,德国文献,德国文献,德国文献。Neben den Übersetzungen der Ilias und der Odyssee, Tschernichowsky in seinen eigenen Sonetten,田园诗和Balladen eine einzigartige and vielschichtige verindung de hebräischen Tradition mit der klassischen Antike geschaffen。《关于antiken的Quellen》和《关于europäischen文学研究》,《关于文学研究》和《关于文学研究》,《关于文学研究》和《关于文学研究》,《关于文学研究》和《关于文学研究》,《关于Hebräischen文艺复兴》和《关于人文研究》,《关于文学研究》。
英文摘要
Saul Tschernichowski (1875-1943) war der herausragende Vertreter der Hebräischen Renaissance und zugleich einer der größten europäischen Lyriker des 20. Jahrhunderts. Nach dem Studium Heidelberg und Lausanne lebte er von 1922 bis 1931 in Berlin, wo eine zehnbändige Ausgabe seiner Werke erschien. Dieses Werk soll durch historische wie philologische Studien wiederentdeckt werden. Der historische Teil des Projekts gilt Tschernichowskys Biographie. Durch Archivmaterialien, Briefe, Memoiren sowie autobiographische Prosa kann das fragmentarische Wissen über sein Leben erweitert und in den Kontext weiterer Autoren der Hebräischen Renaissance gestellt werden, die das Ziel teilten, eine europäische und humanistische Nationalliteratur in hebräischer Sprache zu schaffen. Neben den Übersetzungen der Ilias und der Odyssee hat Tschernichowsky in seinen eigenen Sonetten, Idyllen und Balladen eine einzigartige und vielschichtige Verbindung der hebräischen Tradition mit der klassischen Antike geschaffen. Die Quellen in der antiken und in der europäischen Literatur zu erschließen, die künstlerische wie philologische Arbeit des Dichters nachzuvollziehen und so die Bezüge der „Hebräischen Renaissance“ zum europäischen Humanismus nachzuzeichnen, ist die Aufgabe des philologischen Teils.
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