Weiße Umhüllungen - weiße Verblendungen. Zur Bedeutung des weißen Tuchs in der visuellen Kultur seit dem 20. Jahrhundert

白色覆盖物 - 白色饰面。

• 批准号: 181658869
• 负责人: Professorin Dr. Birgit Haehnel
• 金额: --
• 依托单位: Fachgebiet Kunst / Kunstpädagogik
• 依托单位国家: 德国
• 项目类别: Research Grants
• 财政年份: 2010
• 资助国家: 德国
• 起止时间: 2009-12-31 至 2013-12-31
• 项目状态: 已结题
• 来源: https://gepris.dfg.de/gepris/projekt/181658869?language=en
• 关键词: Wei; Umh; llungen; wei; Verblendungen.

Das DFG-Projekt untersucht die kulturhistorische Bedeutung weißer Textilien in der visuellen Kultur seit Beginn des 20. Jahrhunderts im Rahmen der Gender- und Critical Whiteness Studies.Weiße Textilien können als Substitut des Körpers und seiner Oberfläche verstanden werden. Ein wichtiges Forschungsfeld eröffnet sich, wenn sie statt in ihrer Funktion als Bekleidung auch als visuelle Signale des Weißseins und damit als rassifizierendes Definitionssymbol untersucht werden. Latent produzieren sie das noch nicht Gesäuberte als das problematische Andere mit. In Anthropologie und Medizin ist das Weißwaschen der Welt eine besonders gefährliche Metapher mit alter Tradition und fatalen Folgen. Das Forschungsprojekt untersucht kritisch die Verwendung weißer Textilien in ihren verschiedenen metonymischen Zuschnitten als Bild und (Kunst-)Objekte, um die kunsthistorische Relevanz und darüber hinaus auch kulturpolitische Dimension zu erfassen.Von besonderem Interesse ist, wie diese Materialien durch kulturelle Übersetzungsarbeit, etwa vor dem Hintergrund des Kolonialismus oder Nationalsozialismus, erst in den ethnisierenden Diskurs Weißsein eingebunden und in geschlechtsspezifischen Bildern adaptiert werden. Hier zeigt das Forschungsthema zahlreiche Schnittstellen mit anderen Disziplinen wie der Ethnologie, den Literaturwissenschaften, der Politik und Soziologie.

Das DFG-Projekt unterjekt die kulturhiische bedeutung weeer textilen in der Visuellen Kulut Seit Beginn des 20.Jahrhderts im Rahman der Gender and Critical Whitness Study.我们在其功能和可视信号中的状态是不同的，它们的定义是不同的。潜在的产品是不存在问题的。在《人类学与医学》一书中，《世界的伟人》一书中提到了《改变传统与命运》。这是一种新的、不同的、不同的组织形式。在此，我将从民族、文学、政治和社会三个方面着手解决问题。