Der Spiritismus und die modernen Medien (1770-1930)

招魂术和现代媒体（1770-1930）

• 批准号: 182352342
• 负责人: Professor Dr. Helmut Zander
• 金额: --
• 依托单位: Lehrstuhl für Vergleichende Religionsgeschichte und Interreligiösen Dialog
• 依托单位国家: 德国
• 项目类别: Research Grants
• 财政年份: 2011
• 资助国家: 德国
• 起止时间: 2010-12-31 至 2018-12-31
• 项目状态: 已结题
• 来源: https://gepris.dfg.de/gepris/projekt/182352342?language=en
• 关键词: Der; Spiritismus; und; die; modernen

Die Geschichte der (technischen) Medien des 20. Jahrhunderts ist ohne den Spiritismus nicht zu verstehen, weil dessen ‚Geisterkommunikation‘ Strukturmerkmale besaß, die auch die technischen Medien denkmöglich machten: etwa die Konzeption von Fernwirkungen oder die Entmaterialisierung der Kommunikation. Diese Geschichte ist nicht, wie bislang zumeist, vor allem als Ergebnis des 19. Jahrhunderts zu lesen, sondern steht im Rahmen eines seit der Frühen Neuzeit laufenden und im Konzept einer historischen longue durée zu deutenden Prozesses.In einem ersten Schritt soll die ‚Genese‘ des Spiritismus zwischen 1770 und 1930 rekonstruiert werden, unter besonderer Berücksichtigung der kaum erforschten Phase um 1800.Untersucht werden die anthropologischen Debatten über erweiterte Wahrnehmungsfähigkeiten des Menschen (‚höhere Erkenntnis‘) und deren Transformation, durch die der Spiritismus zu einer Art religiöser ‚Naturwissenschaft‘ wird, in dem etwa Fernwirkungen diskutiert und experimentell untersucht wurden – an menschlichen wie an technischen Medien.Ziel der Untersuchung ist es, (1.) die Verdrängung des Spiritismus aus der Mediengeschichte zu revidieren und (2.) den Spiritismus wiederum aus dem Getto ‚esoterischer‘ Forschung zu befreien und ihn in die allgemeine Kulturgeschichte seit dem 18. Jahrhundert zu integrieren. Damit werden (3.) Quellen und Kontexte der Mediengeschichte sichtbar, die diese weniger als eine Geschichte der Erfindung technischer Medien, sondern vielmehr als Produkt polysemer kultureller Prozesse ausweist.

20世纪中期的历史。Jahrhunderts ist ohne den Spiritismus nicht zu verstehen，因为“Geisterkommunikation”Strukturmerkmale besaß，die auch die technischen Medien denkmöglich machten：etwa die Konzeption von Fernwirkungen oder die Entmaterialisierung der Kommunikation。《历史》并不像《Zumeist》那样，因为它是第19章的结果。在1770年和1930年的《精神分裂症的起源》中，一位学者提出了韦尔登，1800年人类学研究阶段的一个重要阶段--人类学关于人类的超理性思维的争论的韦尔登（"höhere Erkenntnis“）und deren Transformation，durch die der Spiritismus zu einer Art religiöser Naturwissenschaft' wird，in dem etwa Fernkungen diskutiert und experimentell untersucht wurden - an menschlichen wie an technischen Medien.Ziel der Untersuchung ist es，（1）. die Verdrängung des Spiritismus aus der Mediengeschichte zu revivieren und（2.）在18世纪的文化史上，有一种精神崇拜来自于对自由和自由的Getto“esoterischer”研究。Jahrhundert zu integrieren.达米特韦尔登（3.）媒体的特性和联系，是一种技术媒体的特性，也是一种多元文化产品的特性。

项目成果

3.08 Henry Steel Olcott: The Buddhist Catechism (India, 1881/1908)

3 08 亨利·斯蒂尔·奥尔科特：佛教教义问答（印度，1881/1908）

• DOI: 10.1163/9789004329003_037
• 发表时间: 2017
• 作者: Bretfeld; Zander;Helmut
• 通讯作者: Helmut