Schuld ErTragen.Die Kirche und ihre Schuld

承担罪孽。教会及其罪孽

• 批准号: 282362757
• 负责人: Professorin Dr. Julia Enxing
• 金额: --
• 依托单位: Institut für Katholische Theologie
• 依托单位国家: 德国
• 项目类别: Scientific Networks
• 财政年份: 2015
• 资助国家: 德国
• 起止时间: 2014-12-31 至 2019-12-31
• 项目状态: 已结题
• 来源: https://gepris.dfg.de/gepris/projekt/282362757?language=en
• 关键词: Schuld; ErTragen.Die; Kirche; und; ihre

Kann denn Kirche (Das Netzwerk versteht 'Kirche' im ökumenischen Sinne und sieht deshalb von einer Problematisierung von 'die Kirche' versus 'die Kirchen' im Antrag ab). schuldig sein? Darüber herrscht in der Theologie keine Einigkeit. Dass Gläubige, die Glieder der Kirche, Sünder_innen sind und Schuld auf sich laden, ist unumstritten. Doch kann Kirche auch als Subjekt schuldig werden? Täterin sein? Die unzureichenden Wege des einfachen 'Vergebens und Vergessens' führen dazu, dass Komplexitäten ignoriert und Schuldgeschichten verschwiegen werden. Dem wollen die Forschenden geleitet vom Dreischritt der mittelalterlichen Bußtradition 'contritio, confessio, satisfactio' die Entwicklung eines ökumenischen Konzeptes entgegensetzen, in dem Kirche in ihrer Rolle als Schuldträgerin verstanden und theologisch anerkannt wird sowie eine Neugestaltung kirchlichen Lebens nach einem schuldhaften Konflikt theologisch begründet in den Blick gerät.Das Netzwerk legt die These zugrunde, dass die Kirche als kollektives Subjekt selbst schuldig werden kann. Es gilt, die Erkenntnisse der Debatten über kollektive und individuelle Schuld auf die Kirche zu beziehen und daraus Voraussetzungen für eine Auseinandersetzung mit eigener Schuldhaftigkeit abzuleiten.

Kann denn Kirche （Das Netzwerk versteht 'Kirche' im ökumenischen Sinne and sieht deshalb von einer Problematisierung von 'die Kirche' vs 'die Kirchen' im Antrag ab）。schuldig盛?《论神学》一书的作者。通过Gläubige， die Glieder der Kirche, sunder_innen sind and Schuld aufich laden, ist unstristrid。Doch kann Kirche是谁？Taterin盛?(1)在德国，我们的研究对象是德国的Vergebens和Vergessens，我们的研究对象是德国的verschwigenwerden。民主党两种死Forschenden geleitet vom Dreischritt der mittelalterlichen Buß传统“contritio、confessio satisfactio“死Entwicklung进行okumenischen Konzeptes entgegensetzen,民主党所记载在我罗尔als Schuldtragerin verstanden和theologisch anerkannt将和一张Neugestaltung kirchlichen酸奶全线schuldhaften Konflikt theologisch begrundet在窝耀光gerat。Netzwerk允许这些zugrunde， dass die Kirche和collective（集体）subject（主体）selbst schuldig werden kann。因此，我们有理由相信，我们有理由相信，我们有理由相信，我们有理由相信，我们有理由相信，我们有理由相信，我们有理由相信，我们有理由相信，我们有理由相信，我们有理由相信，我们有理由相信，我们有理由相信，我们有理由相信。