鑑真渡来を視点とする日中彫刻史の研究

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本年度は研究計画に基づきながら、鑑真渡来をめぐる彫刻史の研究を順調に進めていた。特に唐代戒律思想が奈良時代後期彫刻に与えた思想的影響に関する研究に取り込んでいた。そのうち、『唐大和上東征伝』に記される鑑真将来の「瑞像」彫刻を検討するための前提研究として、唐代の敦煌莫高窟第323窟の図像構成を検討した。第323窟と戒律思想の深い関係性が早くから指摘されたのみならず、瑞像を主尊とする石窟の中で、窟内の図像構成が解明できる稀な例であり、唐代戒律の実践における瑞像のはたらきを端的に示す唯一の作例といえる。この研究を通して、「瑞像」彫刻の将来と鑑真が伝えた菩薩戒思想との間に密接な関係性があると考えられる。研究成果の一部をまとめた論文は2022年3月末に出版された『仏教芸術』第8号（仏教芸術学会編集）に掲載された。また、年度末に鑑真が創建した唐招提寺の金堂に安置されている、菩薩戒経『梵網経』の教主である盧舎那仏像の造立意図に関する新たな研究も論文にまとめた。同論文はすでに投稿済みである。一方、細部形式や様式を論拠とする造形論の研究に関しては、奈良・大安寺に伝わる奈良時代後期木彫群のうち、これまでに詳しく検討されてこなかった本堂安置の十一面観音立像を、鑑真にもたらされた唐風の受容という視点から、その彫刻的位置を再考した。その成果をまとめた論文を『美術史』（美術史学会編集）に投稿したが、査読において問題点を指摘され、掲載には至らなかった。