19世紀アメリカン・ルネサンス期の小説に見る病の隠喩

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本研究は、19世紀アメリカン・ルネサンス期の作家による小説を取り上げ、「ロマンス」と親和性の高い宗教的「善」／「悪」の観点から見ればネガティヴなものとして単純化されかねない病の隠喩が、「ノヴェル」の描く社会規範的「正」／「誤」の観点から読み直せば複雑な文学的豊かさを持つ可能性を明らかにし、またこのことを通して「ロマンス」という文学ジャンルに新たな視座を与えることを目指している。本研究の2年目にあたる2022年度は、ナサニエル・ホーソーンの作品、『ブライズデイル・ロマンス』（1852）および『大理石の牧神』（1860）を精読し、両作品で病がどのように表象されているかについて、特に女性登場人物に焦点をあてて検証を行った。まず『ブライズデイル・ロマンス』においては女性解放論者ゼノビアが、『大理石の牧神』においては殺人の罪に加担するミリアムが、それぞれ女性という「病」として描かれていることを検証した。これらの隠喩はホーソーン作品のロマンス性を支える役割の一部を担っていると考えられる。しかしその一方で、これらの女性は作品に「シンパシー」という社会的な問題をもたらしてもおり、ホーソーン作品を「ノヴェル」へと接近させることを明らかにした。上記は英米文学関連の学会誌への投稿を目指しているが、今年度はまずは博士論文の一部として英文の論考にまとめた。これは2月に九州大学にて博士論文公聴会での発表を行った。また、時代区分としてはアメリカン・ルネサンス期の作家ではないものの、ポストモダニズム作家のカート・ヴォネガットの作品にもロマンスからノヴェルへの移行が見られることに着目し、検証を行った。『スローターハウス5』および『デッドアイ・ディック』を取り上げ、前者に関しては論文を日本アメリカ文学会東北支部の学会誌に掲載し、後者に関しては日本アメリカ文学会全国大会におけるシンポジウムで口頭発表を行った。