An Archive and Linguistic Study of Oral Culture in Pingjiang, China

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R4年度は引き続き主に手元の資料、夜歌（葬歌）と歌謡の整理に専念した。それ以外に平江方言の全体像が分かるように方言の例文を集め、整理と分析を行った。詳細は下記の通りである。4-6月は文字化済みの夜歌の歌詞データの整理と分析を行った。7-8月はテキストの追加入力と分析を行った。その結果合わせて計90,000字の歌詞データとなり、夜歌のコーパスとして整備した。9-10月はこれらの歌詞を対象にその音韻と語彙について分析を行った。その分析結果をまとめ、第5回湘語国際学会にて「平江夜歌の言語及び文化特徴」というタイトルで招待講演を行った。10-12月は地元平江方言の自然な例文を集め、整理と分析を行った。平江方言の簡単な概説をはじめ、「受動表現、アスペクト、モダリティ、ヴォイスとその周辺、所有と存在表現、他動性、連用修飾的複文、情報構造と名詞述語文、情報表示の諸要素、否定、形容詞と連体修飾複文」のように10のカテゴリから方言の例文を約400集め、分析を行った。漢語標準語とは発音から語彙や文法まで異なる平江方言のこれらの特集の例文は英語のグロス付きな形で逐語分析しており、これが初めて一般公開される平江方言のまとまった分析済みの例文となる。1-2月は手元にある歌謡の文字化、整理と分析を行い、計90,000字の歌謡のコーパスを整備した。3月は10月に行った発表の内容を論文にまとめた。今後投稿する予定である。この論文は夜歌の歌詞について言語学的に分析した初めてのものであり、実際の葬儀で採録したデータと書かれた歌詞本の両方を研究対象にしていることから、網羅的に地元の言語と文化についての特徴をまとめることができた。夜歌は地元の人々の暮らしを表現し、その歌詞には方言語彙と習慣も多く見られた。例えば、儀式があるたびに、お茶入れ専門職「茶女士」がいることや喪主は「麻衣」（麻の喪服）を着用することなど。