中世ロシアへのビザンツ法の流入：ロシアの政治権力・社会構造の淵源を求めて

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前年に引き続き、ノヴゴロドの教区聖職者キリク、サヴァ、イリヤの3名とノヴゴロドの大主教ニフォント他高位聖職者との小教区において生じていた問題を巡る「問答集」の分析及び翻訳を行った。これで問答集については作業が終わり、初年度に検討した府主教ヨアンの教会法と合わせて、非ビザンツ起源の、ルーシ土着の教会法の分析は残り一つになった。それが終わったところで、13世紀末に生じたビザンツのノモカノンとの合体の過程を今後考えていく。他には13世紀のロシアに大きな影響を及ぼしたモンゴルとの支配関係の構築場面について、特に儀礼に注目して西洋史研究会大会で報告した。その中で、モンゴルが厳格な儀礼の遵守をルーシ諸公に求めた点ばかりでなく、その後の宴席の形、宴席後の特権の授与など、全てを含めて関係の構築を考察する必要があることを説いた（言ってみれば、贈与論的関係があったと主張した）。他には進行中のウクライナ戦争について、歴史学研究に投稿した。歴史的に振り返ると、ウクライナ地域は西から幾度も梯子を外されてきたこと、今回もそれが今後あり得ることを指摘した。他、ロシアの君主の称号（サモジェルジェツ）について、この意味内容を固定的に捕らえるきらいに対し、歴史的に意味を変えている言葉であることを指摘した論稿を西洋中世研究に投稿した（現在審査中）。他、ノヴゴロド第一年代記の訳読、スズダリ年代記の訳読を通じて、中世のルーシ理解を深めた。