平和公園における建築とランドスケープデザインの記念表現の展開

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本研究は戦後を代表する建築家・造園家らによって構想され、現在に至るまで変化を続ける広島・長崎・沖縄の３つの平和公園を対象とし、設計に携わった建築家・造園家による平和記念と慰霊の表現について、それぞれの構想と実施、現在に至るまでの変遷の様相を明らかにし、戦後日本の建築とランドスケープデザインにおける記念表現の展開の様相を明らかにすることを目的としている。2022年度は、沖縄平和祈念公園について、2021年度に投稿した「沖縄戦終結50周年の平和祈念公園におけるランドスケープデザイン」の発表を9月に行った。これは1990年代から現在に至るまでを対象として、設計競技および沖縄県による構想と実施の様相を明らかにしたものである。また、長崎平和公園に関する現地調査を2022年5月と2023年３月に実施し、資料収集も継続的に行った。とくに公園成立の背景となる長崎国際文化都市建設法、長崎国際文化都市建設計画関連の資料を中心に収集し、当時の全体計画、各敷地での建築計画について分析を行った。これらにもとづき、2023年度日本建築学会大会学術講演梗概集（近畿）へ「長崎国際文化会館と平和の泉のランドスケープデザイン」の投稿を行った。これは、1950年代の佐藤武夫による長崎国際文化会館と、1960年代の武基雄による平和の泉の設計を、平和公園全体の中で位置づけ直すことを試みたものである。ともに平和公園の全体像が不明瞭な状態で計画されたが，両者とも周辺環境や地形，既存施設が持つ軸を顕在化するように設計が行われていた。また，中心的な外部空間として，周辺から隔離され水を中心とする外部空間を具体化していたことを指摘することができた。