近世東アジアにおける儒教儀礼の研究―台湾の書院祭祀を中心として

2022年度は前年度に引き続き、宋から清に至る書院の祭祀に関する資料の精査・精読を行った。当初計画ではその後、前年度までに準備、作成した研究データに基づき、実地調査実行の予定だったが、2022年度も依然として海外出張は難しい状況だったため断念せざるを得なかった。本研究は、書院祭祀における儒教に立脚した伝統的な祭祀、及び台湾書院における文昌信仰と風水思想等に焦点を当て、書院祭祀の特質を考究するものである。原典の厳密な読解が主となるが、歴史学研究法の史料調査やフィールドワーク的方法による実地調査をも援用して多角的に行う予定であった。だが、新型コロナウイルス感染症の世界的感染拡大にともなう国内の出入国及び渡航先の受け入れ態勢の問題等から慎重に判断して、やむなく過去２年間は海外出張を見送り、研究計画は繰り返し見直しを行ってきた。しかしながら、新型コロナウィルス感染症の世界的蔓延はもはや常態化し、Withコロナを前提に研究活動を遂行する必要に迫られた。そこで、本年度は、実地調査に備えて、前年度までに蓄積した調査対象に関する研究データを今一度精査する作業を行うとともに、「近世東アジアにおける儒教儀礼の研究」という本研究の本題に立ち返って、近世東アジア全域を視野に入れ、その儒教儀礼を考察するという作業を行った。具体的には東アジア諸地域における書院及び書院的性質の教学機関の持つ様々な特徴、役割、影響等を再検討し、その上で儒教儀礼の普遍性、地域性を考察した。

2022年度は前年度に引き続き、宋から清に至る書院の祭祀に関する資料の精査・精読を行った。当初計画ではその後、前年度までに準備、作成した研究データに基づき、実地調査実行の予定だったが、2022年度も依然として海外出張は難しい状況だったため断念せざるを得なかった。本研究は、書院祭祀における儒教に立脚した伝統的な祭祀、及び台湾書院における文昌信仰と風水思想等に焦点を当て、書院祭祀の特質を考究するものである。原典の厳密な読解が主となるが、歴史学研究法の史料調査やフィールドワーク的方法による実地調査をも援用して多角的に行う予定であった。だが、新型コロナウイルス感染症の世界的感染拡大にともなう国内の出入国及び渡航先の受け入れ態勢の問題等から慎重に判断して、やむなく過去２年間は海外出張を見送り、研究計画は繰り返し見直しを行ってきた。しかしながら、新型コロナウィルス感染症の世界的蔓延はもはや常態化し、Withコロナを前提に研究活動を遂行する必要に迫られた。そこで、本年度は、実地調査に備えて、前年度までに蓄積した調査対象に関する研究データを今一度精査する作業を行うとともに、「近世東アジアにおける儒教儀礼の研究」という本研究の本題に立ち返って、近世東アジア全域を視野に入れ、その儒教儀礼を考察するという作業を行った。具体的には東アジア諸地域における書院及び書院的性質の教学機関の持つ様々な特徴、役割、影響等を再検討し、その上で儒教儀礼の普遍性、地域性を考察した。