人種主義を問い直す：アンドレア・レヴィとゼイディ・スミスの作品の考察

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昨年度に引き続き、本年度も人種主義についてカリブ海域出身の作家の作品を中心に考察した。人種というカテゴリーと女性というカテゴリーが、資本主義、家父長制、奴隷制を通して強化された過程を辿り、引き裂かれた女性たちのつながりを復元することを試みた。昨年度と同じく、植民者と奴隷を祖先に持つジャマイカ出身の作家、アンドレア・レヴィの作品、The Long Song (2010)の考察を通じて、英国におけるネオ・スレイヴ・ナラティブの意味を考察した。アンドレア・レヴィのThe Long Song は、ジュリーというひとりの女性の視点から、ジャマイカでの奴隷たちの生活の様子をいきいきと語り直したネオ・スレイブ・ナラティブである。しかし、この作品では、ジュリーだけでなく、著者やジュリーの息子の語りも織り交ぜられ、メタ小説と呼ばれる語りの形式がとられている。本年度の研究では、The Long Songに、なぜメタ小説の形式が用いられたのかを中心に分析した。メタ小説の形式を取ることで、「事実」とされた歴史もフィクションであることを明らかにし、事実とフィクションの境界を問い直すことから、奴隷制を支えた人種という概念もフィクションであると訴えているのではないかと考えた。考察の結果は、2022年7月8日にzoomで開催された国際学会Society for Caribbean Studies 45th Annual Conference にて ’On Reading The Long Song (2010) by Andrea Levy’として発表した。さらにその結果を、都留文科大学大学院の大学院紀要、第27集に‘Meanings of Andrea Levy’s The Long Song’としてまとめた。