Reconsideration of the control of different races through conciliation in the Tang dynasty by carved historical materials

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2022年度は、中国大陸において相次いで発見されている唐代（618～907 年）の石刻史料のうち、墓に死者とともに埋葬された墓誌の分析を通じ、編纂史料から構築された「唐代史」という歴史像を、新たに検討しなおした。一つは唐朝の軍事力を支えた非漢人のうち、唐の中後期に活動したソグド系武人の系譜を、5 つの墓誌をとりあげ、分析した。その結果、当該時期に活動したソグド系武人には、唐朝の「羈縻支配」の中から登場してくるソグド系突厥の他、安史の乱の最中、唐朝の呼びかけによって中央アジア方面から中国へやって来たソグド系武人が含まれていること、また涼州に居住しつづけていたソグド人グループ（羈縻支配下にあったかは判然としない）の中から、武人として台頭してきた者たちもいることを明らかにした（「唐代中後期のソグド系武人に関する覚書」『文書・出土・石刻史料が語るユーラシアの歴史と文化』関西大学東西学術研究所）。次に、帝京大学で開催された「シルクロード学研究会 2023 冬」において「唐の「羈縻」支配と契丹」と題して発表を行い、唐朝の「羈縻」支配は、普遍的なものではなく、支配地域や支配するエスニック集団についてそれぞれ異なっていたことを明らかにした。具体的には、唐代の営州（遼寧省朝陽市）に置かれた契丹集団を事例としてとりあげ、新出の石刻史料を分析することによって、この問題に対する見通しを述べた。そして最後に、新たに得られた「唐朝の羈縻支配」像の再検討の結果も含め、『唐―東ユーラシアの大帝国』（中央公論新社）を執筆し、唐朝の通史を、編纂史料の他、石刻史料を用いて描き、従来の唐代史像を再構築した。