方法としての近代陽明学―日本・東アジア近代思想史の再検討

本年度は、主に下記のように研究を進めた。１、生野の変に参与した北垣晋太郎、進藤俊三郎、西村庄兵衛らの門下生と師の池田草庵との思想的な関係を考察するために、生野の変の関連史料を収集し、整理した。従来の研究は、池田草庵の思想と生野の変に参加した門人らとの関係を対立の面で捉えることが多かったが、史料の解読や整理により、師草庵の影響を無視できないことがわかった。それらを今後、成果物としてまとめていく計画である。２、山田方谷の関連資料を収集し、諸史料の全面的な読解作業を行い、儒学思想と軍制改革、獄政改革、撫育政策などの藩政改革を中心に研究を進めた。儒学思想を検討することにより、方谷における「良知」「知覚感応」と万物一体論を明らかにしたうえで、その儒学思想と経世論の関係性を検討している。それらの成果の一部を日本思想史研究会、東アジア思想文化研究会で発表し、「山田方谷における君主の仁徳論と撫育政策」にまとめ、学術誌に掲載した。３、三島中洲の関連資料の収集と整理を行い、勉学経歴、儒学思想、西洋認識などから考察を進めた。朱子学、陽明学、考証学、西洋の学問などを基礎に、中洲の思想が形成されたことを明らかにした。また、長崎大浦の英館に身を寄せていた清国人の林雲逵との筆談録『瓊浦筆談』に関する考察により、清朝の知識人と比べ、三島中洲は西洋に対する排斥感や嫌悪感が少なく、西洋文明に親近性を感じ、それを積極的に受け入れようとしていることがわかった。今、それらの成果をまとめ、論文を執筆している。今後、上記１、２、３の研究を中軸に据えて博士論文としてまとめていく計画である。

本年度は、主に下記のように研究を進めた。１、生野の変に参与した北垣晋太郎、進藤俊三郎、西村庄兵衛らの門下生と師の池田草庵との思想的な関係を考察するために、生野の変の関連史料を収集し、整理した。従来の研究は、池田草庵の思想と生野の変に参加した門人らとの関係を対立の面で捉えることが多かったが、史料の解読や整理により、師草庵の影響を無視できないことがわかった。それらを今後、成果物としてまとめていく計画である。２、山田方谷の関連資料を収集し、諸史料の全面的な読解作業を行い、儒学思想と軍制改革、獄政改革、撫育政策などの藩政改革を中心に研究を進めた。儒学思想を検討することにより、方谷における「良知」「知覚感応」と万物一体論を明らかにしたうえで、その儒学思想と経世論の関係性を検討している。それらの成果の一部を日本思想史研究会、東アジア思想文化研究会で発表し、「山田方谷における君主の仁徳論と撫育政策」にまとめ、学術誌に掲載した。３、三島中洲の関連資料の収集と整理を行い、勉学経歴、儒学思想、西洋認識などから考察を進めた。朱子学、陽明学、考証学、西洋の学問などを基礎に、中洲の思想が形成されたことを明らかにした。また、長崎大浦の英館に身を寄せていた清国人の林雲逵との筆談録『瓊浦筆談』に関する考察により、清朝の知識人と比べ、三島中洲は西洋に対する排斥感や嫌悪感が少なく、西洋文明に親近性を感じ、それを積極的に受け入れようとしていることがわかった。今、それらの成果をまとめ、論文を執筆している。今後、上記１、２、３の研究を中軸に据えて博士論文としてまとめていく計画である。