Die geistige Physiognomie der Landschaft in der antiken Bildkunst

《Landschaft im Bild》一书的后面是《gattungen gattungsübergreifend von der spätklassischen Zeit bis in die Spätantike and darüber hinaus in das Mittelalter hinein》。我们将死于Kenntennis solcher Darstellungen and deren nach Typen Differenzierter Bildaussagen MIT Jeweils sozialhiischer Einordnung。这是一种新的、不同于自然和文化的东西。Drei Grundtyen von Landschaftsdarstellungen，die yyllische，die symbat hafte and die utilitäre Wurden in antiker Zeit entwickelt and waren Mit gesellschaftlichen Wertvorstellungen and Erwartungen aufelden，die auch aous in späteren Epochen anzutreffen sind.这句话的意思是：“我不知道你的意思是什么？”他说，“这是一种错误的看法。在18年的《法律》一书中，《法律与法律》一书中提到了这一点。从人类的角度来看，人类的精神和社会心理都是如此。

"Landschaft im Bild" behandelt die antiken Landschaftsdarstellungen gattungsübergreifend von der spätklassischen Zeit bis in die Spätantike und darüber hinaus in das Mittelalter hinein. Wesentlich vorangebracht wird die Kenntnis solcher Darstellungen und deren nach Typen differenzierter Bildaussagen mit jeweils sozialhistorischer Einordnung. Das geistige Konzept solcher Bilder ist von der intakten Kulturlandschaft als Lebensraum des Menschen geprägt; erst die Neuzeit sollte eine strenge Differenzierung zwischen Natur und Kultur bringen. Drei Grundtypen von Landschaftsdarstellungen, die idyllische, die symbolhafte und die utilitäre wurden in antiker Zeit entwickelt und waren mit gesellschaftlichen Wertvorstellungen und Erwartungen aufgeladen, die auch in späteren Epochen anzutreffen sind. Die positive Wirkung solcher Bilder auf den Betrachter durch eine gelungene Komposition, Farbgebung sowie durch illusionistische Kunstgriffe wird in den Schriftquellen hervorgehoben. Der Erholungswert von Landschaftsbildern in der privaten Dekorationskunst wurde bis in das 18. Jh. hinein hoch geschätzt und weist hiermit auf eine anthropologische Konstante hin, deren sozialpsychologische Komponente nicht außer Acht gelassen werden sollte.