戦後日本社会における和服の歴史社会学的研究

本研究では戦後日本社会における和服ないし着物の具体的な形象の変化とともに、この変遷が人間と衣服の関係性をめぐる理論的な意味について考えることを目的としている。本年度は、『Fashion Talks...』vol.14にて論文「非日常化する着物と衣服を買うこと――1960年代から1980年代（下）」を発表した。前回の1960年代から70年代前半に引き続き、今回は70年代後半から80年代の着物を中心に分析を行った。本論文では1970年代後半から80年代の着物が生産数を減少させるなか、販売額は反比例するように増加していった。そこでは人間国宝・重要無形文化財の着物、デザイナーやブランドの着物、博物館や美術館の所蔵作品を参照ないし再現した着物などの商品がみられた。そこではもはや広告も女性の幸福を謳うのではなく、衣桁に美しく掛けられた、鑑賞される「芸術作品としての着物」の形象である。このようにして、1960年代から80年代の日本社会のなかで、着物の形象は「盛装・正装としての着物」から「芸術作品としての着物」へと変貌を遂げた。けれども、両者は着物を買うこと、持つことによって結びついていた。多くの人びとにとって着物を買えることは幸福であり、反対に、買えないことは不幸とされた。また、みずからの経験だけではなく、他者との思い出や記憶の着物を持っていることが数多く語られた。購入と所有。それがこの時代の着物と人びととの根源的な関係性であった。

本研究では戦後日本社会における和服ないし着物の具体的な形象の変化とともに、この変遷が人間と衣服の関係性をめぐる理論的な意味について考えることを目的としている。本年度は、『Fashion Talks...』vol.14にて論文「非日常化する着物と衣服を買うこと――1960年代から1980年代（下）」を発表した。前回の1960年代から70年代前半に引き続き、今回は70年代後半から80年代の着物を中心に分析を行った。本論文では1970年代後半から80年代の着物が生産数を減少させるなか、販売額は反比例するように増加していった。そこでは人間国宝・重要無形文化財の着物、デザイナーやブランドの着物、博物館や美術館の所蔵作品を参照ないし再現した着物などの商品がみられた。そこではもはや広告も女性の幸福を謳うのではなく、衣桁に美しく掛けられた、鑑賞される「芸術作品としての着物」の形象である。このようにして、1960年代から80年代の日本社会のなかで、着物の形象は「盛装・正装としての着物」から「芸術作品としての着物」へと変貌を遂げた。けれども、両者は着物を買うこと、持つことによって結びついていた。多くの人びとにとって着物を買えることは幸福であり、反対に、買えないことは不幸とされた。また、みずからの経験だけではなく、他者との思い出や記憶の着物を持っていることが数多く語られた。購入と所有。それがこの時代の着物と人びととの根源的な関係性であった。