宗教言語の共在性と創造性：古代メソポタミアの祈祷と中世日本の祭文の比較研究

宗教语言的共存与创造力：古代美索不达米亚祈祷与中世纪日本仪式的比较研究

基本信息

批准号：
18KT0078
负责人：
細田あや子
金额：
$ 2.58万
依托单位：
Niigata University
依托单位国家：
日本
项目类别：
Grant-in-Aid for Scientific Research (C)
财政年份：
2018
资助国家：
日本
起止时间：
2018-07-18 至 2024-03-31
项目状态：
已结题

项目摘要

引き続き古代メソポタミアの宗教的職能者アーシプに注目しながら、彼らが書き記し伝承させた文書、とくに儀礼文書のなかの唱えごとの文言を考察した。アーシプは儀礼においてさまざまな植物や鉱物などを用いているが、たとえばタマリスクは、初期王朝、ウル第三王朝時代、古バビロニア時代の儀礼の唱えごとで、純粋、清浄、聖なるものと賛美されている。タマリスクの起源は神々に由来し、またそれは壮大な宇宙に属する一部ととらえられている。ほかにも葦、マシュタカル草（サボンソウ）、エール木、ビャクシン、スギなど多種多様の植物や鉱物などが、アーシプの儀礼で重要な働きをするものと呼びかけられ、生動化されている。こうした唱えごとの文言は、宇宙との調和を図るための知恵と技を習得したアーシプによる「アーシプ文学」という領域に内包されると考えられる。アーシプの唱えごとが神話そのものといえよう。日本の儀礼や呪術研究においても、病気治療の儀礼で、世界の起源を語る神話が唱えられることが指摘できる。繰り返し語られる神話による儀礼の場の現出や構造については、時代や地域の違いをふまえたうえで比較考察されうるであろう。

在继续专注于古代美索不达米亚的宗教职业人士时，我看了他们写和传递的文字，尤其是在仪式文件中朗诵的话。 Aaship在仪式中使用各种植物和矿物质，但例如，在早期王朝，UR的第三王朝和旧的巴比伦时期的仪式中，Tamarisk被称赞为纯净，纯洁和神圣的。玉米体来自众神，也被视为大宇宙的一部分。其他各种植物和矿物质，包括芦苇，马什塔卡尔草，啤酒，海胆和雪松，也被要求在ASHIP仪式中起重要作用，并被纳入生物动物。这些颂歌的措辞被认为包含在Asipu的“ Asipu文学”领域中，Asipu获得了与宇宙协调的智慧和技巧。可以说，诵经是一个神话本身。可以指出的是，在日本的仪式和柔术研究中，可以在治疗疾病的仪式中引用世界的起源。可以根据时间和地区的差异进行比较并考虑基于重复神话的仪式场所的外观和结构。

项目成果

期刊论文数量（24）

专著数量（0）

科研奖励数量（0）

会议论文数量（0）

专利数量（0）

『媒介物の宗教史』上巻

《中介的宗教史》第一卷

DOI：
发表时间：
2019
期刊：
影响因子：
0
作者：
Yasusuke Minami;Hiro Yuki Nisisawa;Rui Sakaida;Takanori Sato;Naonori Akiya;and Masaki Yoshimura;津曲真一・細田あや子（編者）
通讯作者：
津曲真一・細田あや子（編者）

『中世美術の諸相』

《中世纪艺术的各个方面》

DOI：
发表时间：
2018
期刊：
影响因子：
0
作者：
B. Wang;S.Y. Zhu;Bin Wang;Bin Wang;B. Wang;細田あや子;細田あや子;細田あや子;細田あや子;細田あや子;細田あや子;細田あや子;細田あや子;細田あや子;細田あや子;細田あや子;細田あや子;細田あや子;細田あや子;細田あや子;細田あや子;細田あや子;細田あや子;津曲真一・細田あや子編;久保田浩,鶴岡賀雄,林淳,深澤英隆,細田あや子,渡辺和子編;久保田浩,鶴岡賀雄,林淳,深澤英隆,細田あや子,渡辺和子編;勝又悦子・柴田大輔・志田雅宏・高井啓介・細田あや子ほか;津曲真一・細田あや子（編者）;佐々木啓・鎌田繁・細田あや子・松岡秀明ほか;越宏一・細田あや子・辻成史・小池寿子ほか
通讯作者：
越宏一・細田あや子・辻成史・小池寿子ほか

『死生学年報2019』（東洋英和女学院大学死生学研究所）

《死亡与生命年度报告2019》（东洋英和大学死亡与生命研究所）

DOI：
发表时间：
2019
期刊：
影响因子：
0
作者：
Okada N;Hashimoto R;Ozaki N;Kasai K.;佐々木啓・鎌田繁・細田あや子・松岡秀明ほか
通讯作者：
佐々木啓・鎌田繁・細田あや子・松岡秀明ほか

虹への祈り　聖書にみるいのちのつながり

为彩虹祷告：圣经中生命的联系

DOI：
发表时间：
2023
期刊：
影响因子：
0
作者：
細田あや子
通讯作者：
細田あや子

メソポタミアの儀礼研究

美索不达米亚仪式研究

DOI：
发表时间：
2018
期刊：
影响因子：
0
作者：
Fitri Audia;Hitoshi Naito;Akira Watanabe;Takao Oi;Mana Kano-Nakata;and Hiroshi Ehara;沼田里衣;南保輔，西澤弘行，岡田光弘，坂井田瑠衣;細田あや子
通讯作者：
細田あや子

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細田あや子其他文献

<つまずき>のなかの哲学

绊脚石中的哲学

DOI：
发表时间：
2007
期刊：
影响因子：
0
作者：
冨田恭彦(共著;石黒武彦編);Yasuhiko Tomida;Yasuhiko Tomida;冨田恭彦;Yasuhiko Tomida;Yasuhiko Tomida;冨田恭彦;冨田恭彦;冨田恭彦;冨田恭彦;上利博規;Agari Hiroki;上利博規;上利博規;上利博規;上利博規;Agari Hiroki;Agari Hiroki;Agari Hiroki;上利博規;上利博規;上利博規;上利博規;上利博規;山内志朗;細田あや子;山内志朗;細田あや子;細田あや子;Ayako Hosoda;細田あや子;細田あや子;山内志朗;Shiro Yamauchi;Ayako Hosoda;山内志朗;Shiro Yamauchi;山内志朗
通讯作者：
山内志朗

Iconlogical study of baptism in early medie val periods

中世纪早期洗礼的图像学研究

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发表时间：
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Philosophical Consideration on failure

对失败的哲学思考

DOI：
发表时间：
2007
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冨田恭彦(共著;石黒武彦編);Yasuhiko Tomida;Yasuhiko Tomida;冨田恭彦;Yasuhiko Tomida;Yasuhiko Tomida;冨田恭彦;冨田恭彦;冨田恭彦;冨田恭彦;上利博規;Agari Hiroki;上利博規;上利博規;上利博規;上利博規;Agari Hiroki;Agari Hiroki;Agari Hiroki;上利博規;上利博規;上利博規;上利博規;上利博規;山内志朗;細田あや子;山内志朗;細田あや子;細田あや子;Ayako Hosoda;細田あや子;細田あや子;山内志朗;Shiro Yamauchi;Ayako Hosoda;山内志朗;Shiro Yamauchi;山内志朗;Shiro Yamauchi
通讯作者：
Shiro Yamauchi

Memory and Creation

记忆与创造

DOI：
发表时间：
2005
期刊：
Common knowledge of University Students(Takashi Kurihara, Satoshi Hamaguchi(eds.))(Tohoku UP)
影响因子：
0
作者：
冨田恭彦(共著;石黒武彦編);Yasuhiko Tomida;Yasuhiko Tomida;冨田恭彦;Yasuhiko Tomida;Yasuhiko Tomida;冨田恭彦;冨田恭彦;冨田恭彦;冨田恭彦;上利博規;Agari Hiroki;上利博規;上利博規;上利博規;上利博規;Agari Hiroki;Agari Hiroki;Agari Hiroki;上利博規;上利博規;上利博規;上利博規;上利博規;山内志朗;細田あや子;山内志朗;細田あや子;細田あや子;Ayako Hosoda;細田あや子;細田あや子;山内志朗;Shiro Yamauchi
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Shiro Yamauchi

異界の交錯(上下)

其他世界的交集（上层和下层）

DOI：
发表时间：
2006
期刊：
影响因子：
0
作者：
冨田恭彦(共著;石黒武彦編);Yasuhiko Tomida;Yasuhiko Tomida;冨田恭彦;Yasuhiko Tomida;Yasuhiko Tomida;冨田恭彦;冨田恭彦;冨田恭彦;冨田恭彦;上利博規;Agari Hiroki;上利博規;上利博規;上利博規;上利博規;Agari Hiroki;Agari Hiroki;Agari Hiroki;上利博規;上利博規;上利博規;上利博規;上利博規;山内志朗;細田あや子;山内志朗;細田あや子;細田あや子;Ayako Hosoda;細田あや子;細田あや子;山内志朗;Shiro Yamauchi;Ayako Hosoda;山内志朗;Shiro Yamauchi;山内志朗;Shiro Yamauchi;細田あや子(編著)
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細田あや子(編著)