Frühe Religionsforschung/Religionswissenschaft in China: Die Wahrnehmung von "Religion" in modernen westlichen religiösen Kategorien im nachkaiserlichen China, 1912-1949

早期宗教研究/中国宗教研究：1912-1949年中国后现代西方宗教范畴中对“宗教”的认知

• 批准号: 51441875
• 负责人: Professor Dr. Christian Meyer
• 金额: --
• 依托单位: Ostasiatisches Seminar - Fachrichtung Sinologie
• 依托单位国家: 德国
• 项目类别: Research Fellowships
• 财政年份: 2007
• 资助国家: 德国
• 起止时间: 2006-12-31 至 2008-12-31
• 项目状态: 已结题
• 来源: https://gepris.dfg.de/gepris/projekt/51441875?language=en
• 关键词: Fr; he; Religionsforschung; Religionswissenschaft; China

Gegenstand des Antrags ist ein Forschungsaufenthalt am Religion Department der Chinese University of Hong Kong im Rahmen des Habilitationsprojekts zur frühen modernen Religionsforschung (oder „Proto-Religionswissenschaft“) in China im 20.Jh. Fokussiert werden soll auf die besondere Rolle der Religionsforschung durch chinesischchristliche Forscher. Während über chinesische Religionen allgemein bereits ausführlich geforscht wird, ist die Entwicklung der chinesischen Religionsforschung in China bisher weitgehend vernachlässigt worden. Das Habilitationsprojekt soll hierzu einen besonderen Beitrag leisten, der nicht nur auf ein Stück moderner Wissenschaftsgeschichte zielt, sondern auch allgemeine Ergebnisse zu den Prozessen des Kultur- und Wissenschaftstransfers und den Veränderungen der neueren chinesischen Geistesgeschichte liefern soll. Als sinnvoller Untersuchungsabschnitt ist dabei die Republikzeit (1912-1949) gewählt, da sich in dieser Periode eine erste von Chinesen getragene Religionsforschung zu etablieren begann. Die Arbeit soll zum einen zeigen, daß sich ein „emerging field“ der Religionsforschung in dieser Zeit tatsächlich etablierte. Zum anderen soll gezeigt werden, daß diese Forschungen ähnlich wie in der früher einsetzenden Religionswissenschaft im Westen eng verknüpft war mit divergierenden Positionen und Interesse im Bereich Religion, die sich in diversen öffentlichen Debatten äußerten. Die Untersuchung soll dabei Ansätze aufweisen, die durch die politischen und ideologischen Brüche nach 1949 verschüttet und nach dem neuen Aufschwung der Religionsforschung in China und Taiwan seit den 80ern nur zum Teil aufgenommen wurden. Sie bietet somit – mit Relevanz auch für den weiteren Forschungsdialog mit der westlichen Forschung – einen Beitrag zum Neuverständnis der chinesischen Religionswissenschaft und ihrer Voraussetzungen.

香港中文大学宗教系[j] .中国现代宗教史研究[j] . 2008。福克西耶尔被称为福克西耶尔。福克西耶尔被称为福克西耶尔。福克西耶尔。福克西耶尔。Während <s:1>中国宗教界研究报告全文（pdf格式）、中国宗教界研究报告全文（pdf格式）、中国宗教界研究报告全文（pdf格式）vernachlässigt德国德国德国德国德国德国德国德国德国德国德国德国德国德国德国德国德国德国德国德国德国德国德国德国德国德国德国德国德国德国德国德国德国德国德国德国德国德国德国德国德国德国德国德国德国德国德国德国德国德国德国德国德国德国德国德国德国德国德国德国德国德国德国德国德国德国德国德国德国德国德国德国德国德国德国德国德国德国德国德国德国德国德国(1) sinnvoler Untersuchungsabschnitt ist dabei die Republikzeit (1912-1949) gewählt，这是在第二时期开始的一项研究。死劳动soll后一方面请,daß西奇静脉这位时间”新兴领域“der Religionsforschung tatsachlich etablierte。Zum anderen soll gezeigt werden， dasß diese Forschungen ähnlich在der fricher einsetzenden religisissenschaft im western eng verkn<e:1> pft war mit divergierenden position and Interesse im berichreligion, die siich in diverversen öffentlichen Debatten äußerten。​中国的宗教与瑞士的宗教与德国的宗教与德国的宗教与德国的宗教与德国的宗教与德国的宗教与德国的宗教与德国的宗教与德国的宗教与德国的宗教与德国的宗教与德国的宗教。