Mündliche Ritualtexte und ihr sozialer Kontext bei den Mewahang Rai (Ostnepal): Ethnographie und Analyse einer ritualsprachlichen Tradition

这项工作最重要的是在尼泊尔东部的Mewahang Rai（Sprecher einer tibeto-birmanischen Sprache）举行的一场盛大的仪式。在中心地带，我们的文本，在一个独特的仪式上，以韦尔登的形式出现。这些文本韦尔登在第一个总部的布彻在民族志文本中被改写。其次，韦尔登首先是传统的本土化，其次是对传统的传统主义和实用主义的理解，以及对仪式精神的理解和诗意化。Schließlich geht es um die Frage，welches diskursive Universum durch die Texte konstruiert wird und welche Vorstellungen（von Raum，Zeit，Person etc.）这是最好的选择。第二位总司令热衷于一个文本的语料库，它有一个跨行的文本，一个民族志的文本和一个民族哲学的文本。In theoretischer Hinsicht knüpft die Arbeit an gegenwärtige Debatten in der Ritualtheorie und der Ethnolinguistik an（Schlüsselbegriffe sind u.a. Formalisierung，Indexikalität，Kontextualisierung）.

Die Arbeit befasst sich mit den verschiedenen Gattungen rituellen Sprechens bei den Mewahang Rai in Ostnepal (Sprecher einer tibeto-birmanischen Sprache). Im Zentrum stehen dabei die mündlichen Texte, die in einer distinkten Ritualsprache gesprochen werden. Diese Texte werden im ersten Hauptteil des Buches im ethnographischen Kontext verortet. Näher untersucht werden hierbei die indigenen Konzepte von Tradition, außerdem die stilistischen und pragmatischen Unterschiede der Sprechgattungen sowie die rhetorischen und poetischen Merkmale der Ritualsprache. Schließlich geht es um die Frage, welches diskursive Universum durch die Texte konstruiert wird und welche Vorstellungen (von Raum, Zeit, Person etc.) diesem zugrunde liegen. Der zweite Hauptteil enthält ein Korpus der Texte mit interlinearer Übersetzung, einschließlich ethnographischer Beschreibungen und ethnophilologischer Anmerkungen. In theoretischer Hinsicht knüpft die Arbeit an gegenwärtige Debatten in der Ritualtheorie und der Ethnolinguistik an (Schlüsselbegriffe sind u.a. Formalisierung, Indexikalität, Kontextualisierung).