Die Huaorani auf den Wegen ins neue Jahrtausend

In dieser Arbeit韦尔登die Einflüsse und Aussiankungen stammesfremder Interessengruppen（.）在克纳普2000年，厄瓜多尔亚马逊河流域的华欧拉尼人被分析，西方的预期和历史在该地区的增长和与华欧拉尼人的联系，以程序化的形式或形式“自我调节”，它们被视为对其他群体的反应。尽管华欧拉尼的作品被认为是一个具有讽刺意味的人，但《图片报》在文化的复兴中却被动地选择了它。这种对比与“肠”和“Böse”的强烈的Klischeevorstellungen有关，它在Hinblick中的简单的Schuldzuweisungen与我们的Sicht badauernswerten Verluste von Bronzen有关。他的眼睛会像华欧拉尼人的眼睛一样发亮。在一个充满活力的国家里，文化也是如此，因此，在新的一年里，他们的处境也不会在长期的名单中出现，因为韦尔登的处境很糟糕。

In dieser Arbeit werden die Einflüsse und Auswirkungen stammesfremder Interessengruppen (...) auf die knapp 2000 Personen zählenden Huaorani im ecuadorianischen Teil Amazoniens analysiert; die wesentlichen Aspekte ihrer Präsenz und die Geschichte ihres Auftretens in der Region und ihres Kontaktes mit den Huaorani, ihre "Selbstdarstellung" in Form von programmatischen Schriften oder Äußerungen, ihr beobachtetes tatsächliches Verhalten und die Reaktion der anderen Gruppen darauf. Durch die Darstellung der Huaorani als berechnende Menschen mit entsprechenden Absichten und menschlichen Schwächen wird ihr Bild als passives Opfer im Kulturwandel weitgehend revidiert. Das kontrastiert mit kursierenden Klischeevorstellungen von "Gut" und "Böse" sowie mit simplen Schuldzuweisungen im Hinblick auf die aus unserer Sicht bedauernswerten Verluste von Traditionen. Der Leser wird staunen, wie es den Huaorani trotz bzw. mit Hilfe der verschiedenen Stammesfremden gelang, sich wirtschaftlich wie kulturell zu behaupten, so daß sie aufgrund ihrer Situation auch am Anfang des neuen Jahrtausends nicht in die lange Liste verschwundener Völker aufgenommen werden müssen.