Politische Gnosis. Entfremdungsglaube und Unsterblichkeitsillusion in spätantiker Religion und politischer Philosophie

政治灵知。

• 批准号: 5307256
• 负责人: Dr. Reinhard W. Sonnenschmidt
• 金额: --
• 依托单位: Institut für Politikwissenschaft
• 依托单位国家: 德国
• 项目类别: Publication Grants
• 财政年份: 2001
• 资助国家: 德国
• 起止时间: 2000-12-31 至 2001-12-31
• 项目状态: 已结题
• 来源: https://gepris.dfg.de/gepris/projekt/5307256?language=en
• 关键词: Politische; Gnosis.; Entfremdungsglaube; und; Unsterblichkeitsillusion

"Wer waren wir? Was sind wir geworden? Wo waren wir? Wohinein sind wir geworfen? Wohineilen wir? Wovon sind wir befreit? Was ist Geburt? Was ist Wiedergeburt?" Diese dem Clemens von Alexandria (ca. 140/150 - ca. 211/215) zugeschriebenen Fragen markieren das Ausgangsproblem der vorliegenden Studie. Die Darstellung des religionsgeschichtlichen Forschungsstandes und die Interpretation repräsentativer Quellen der spätantiken Gnosis (Qumran, Nag Hammadi, Mandäismus, Manichäismus) bilden die Grundlage für die Auseinandersetzung des Verfassers mit wirkmächtigen Positionen politischer Philosophie (Hobbes, Hegel, Marx, Gehlen, Adorno, Lukács). "Entfremdung" und "Unsterblichkeit" sind die Kriterien, die diese Positionen in neuem Licht erscheinen lassen. Spätantike Gnosis und politische Philosophie sind nämlich durch das Sehnen nach Erlösung von den Erfordernissen der Existenz wie durch die Sucht nach innerweltlicher Versöhnung bewußtseinsgeschichtlich verwandt. Der unausweichliche Tod gilt als überwunden, Bedürftigkeit wird zum Fetisch. Das Gegenmodell zu dieser "Rationalität" ist Eric Voegelins radikales Denken. Indem der Verfasser die von Voegelin entwickelten Perspektiven von Obsession (Hobbes, Gehlen), Egophanie (Hegel, Adorno) und Revolte (Marx, Lukács) konsequent analytisch anwendet, erweist sich gängige politische Philosophie als moderne Gnosis.

“Wer waren wir？我们要去哪里？我们在哪里？我们在哪里工作？我们去哪我们在哪里？是什么？这是什么？“Diese dem Clemens von Alexandria（ca. 140/150 - ca。211/215）的研究中发现了一些问题。《宗教史研究立场》和《解释》代表了《灵知论》（库姆兰、哈马迪、曼尼契、摩尼契）的基本内容，这些内容构成了具有政治哲学立场的哲学家（霍布斯、黑格尔、马克思、格伦、阿多诺、卢卡奇）的基本观点。“理解”和“不理解”是一种标准，这种立场在新的法律中是不可接受的。空间灵知和政治哲学是一种非常丰富的哲学，它通过对人类的认知而产生，就像通过对内部世界的认知而产生的一样。这是一个非常奇妙的故事，它将成为一种迷信。这首歌的原型是埃里克·沃格林。沃格林的《哲学家》使人对痴迷（霍布斯、格伦）、自我概念（黑格尔、阿多诺）和反叛（马克思、卢卡奇）的认识分析更加深入，从而产生了现代灵知的政治哲学。