Zwischen Radikalnationalismus und Menschheitspathos. Katholiken, Protestanten und die Bewertung der kolonisierten Völker im Deutschen Kaiserreich (1884-1913)

在德国，基督教和基督教的关系不是很大，而是在国家和民族之间存在着矛盾。不能理解德国的自由主义，也不能完全理解德国的传统。您认为德国的国度和国度是什么样子的？我们的国家和地区之间的关系，以及国家和地区之间的关系是什么？--我们的国家和地区之间的关系是这样的吗？--我们的国家和地区之间的关系是怎样的呢？--我们的国家和地区之间的关系是怎样的呢？--我们的国家和地区之间的关系是怎样的呢？--我们的国家和地区之间的关系是怎样的呢？从现在起，我们将出版一本书，这本书是从Kolonien和Au？ereuropäischen Völker Befa？t Hat这两本书中找到的。在方法论的指导下，我们有了一个新的方法论--Anschluüan neuere ansätze einer histerellt。Dieser Zugriff macht es möglich，死在书房里--和Bildquellen的珠宝在einer vergleichenden分析Heroszupräparieren中。他说：“我不知道你的意思是什么？”他说：“我的意思是，我们的国家和地区都是这样的。

Das beantragte Projekt soll einen Beitrag zur Beantwortung der Frage leisten, ob sich die beiden großen christlichen Konfessionen in Deutschland, Katholizismus und Protestantismus, zu den im späten 19. Jahrhundert entstehenden, ethnisch dimensionierten Radikalformen des Nationalismus in unterschiedlicher Weise verhalten haben. Untersuchungsgegenstand sollen dabei der deutsche Kolonialismus und die damit verbundene Bewertung außereuropäischer Ethnien sein. Haben Katholiken die kolonisierten Völker und den Herrschaftsanspruch der deutschen Nation über diese Völker signifikant anders definiert als ihre evangelischen Glaubensbrüder, oder sind die in diesem Bereich formulierten Ideen und Einschätzungen kaum unterscheidbar ? Welche verschiedenen Positionen hat es möglicherweise innerhalb der Konfessionen gegeben, und wie sind diese zu gewichten ? - Zur Zeit ist geplant, daß vor allem zwei bestimmte Diskursfelder den 'Schwerpunkt' bei der Beantwortung dieser Fragen bilden sollen, zwei Themenbereiche, die förmlich dazu herausfordern, hinsichtlich der Bewertung der beteiligten Nationen und Völker Position zu beziehen: zum einen die maximale Annäherung zwischen den Ethnien in der Form von "Mischehen" und "Konkubinaten" sowie in der Erzeugung von "Mischlingen", zum anderen der maximale Antagonismus in Gestalt von Aufständen und deren Niederschlagung. Grundlage der Untersuchung wird die Publizistik sein, die sich in den beiden konfessionellen Teilöffentlichkeiten mit dem Thema der Kolonien und der außereuropäischen Völker befaßt hat. Dabei werden nicht nur textuelle Quellen, also Zeitungen und Zeitschriften, Pamphlete und Reiseberichte, sondern auch visuelle Darstellungen herangezogen - in methodischer Hinsicht wird mithin der Anschluß an neuere Ansätze einer Historischen Ikonographie hergestellt. Dieser Zugriff macht es möglich, die in den Text- und Bildquellen jeweils angelegten Wertungen in einer vergleichenden Analyse herauszupräparieren. Dabei muß sich dann zeigen, ob es medienspezifische Deutungen gibt, oder ob sich die verschiedenen Quellen zu einer vergleichsweise homogenen Interpretation des Verhältnisses der eigenen Nation zu den kolonisierten Völkern ergänzen.