Die Macht der Sorge. Die philosophische Artikulation von Geschlechtsverhältnissen in Heideggers "Sein und Zeit"

忧虑的力量。

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项目摘要

Das Werk Martin Heideggers nimmt in der Philosophie des 20. Jahrhunderts eine Schlüsselstellung ein. Bisher wurde jedoch die Frage, wie Geschlechterverhältnisse von Heidegger philosophisch verarbeitet werden, kaum gestellt, geschweige denn systematisch bearbeitet. Feministische Heidegger-Lektüren versuchen zumeist, Heidegger feministisch zu deuten und an ihn anzuknüpfen, da hier ein Bündnispartner gegen die begrifflichen Trennungen der Bewusstseinsphilosophie wie Subjekt-Objekt, Vernunft-Gefühl vermutet wird. Dagegen zeigt die vorliegende Untersuchung von "Sein und Zeit", inwiefern die neue Subjektkonstruktion Heideggers als ein - im Diskurs der "Konservativen Revolution" situierter - philosophischer Entwurf hegemonialer Männlichkeit zu verstehen ist. Die Arbeit rekonstruiert den systematischen Stellenwert der weiblichen Ursprungsmacht "Sorge" in "Sein und Zeit" und weist auf, dass Heideggers philosophische Konstruktion von einer ursprungsmythischen Erzählung organisiert ist. In der imaginären Rückkehr zum weiblich artikulierten Ursprung konstituiert sich das soldatische Züge tragende Subjekt der Eigentlichkeit. Nur im Bruch mit dem diesem Ursprungsmythos ist eine demokratische Aneignung Heideggers, die die von ihm eröffneten Problematiken aus ihrer patriarchalen Anordnung löst, möglich.
马丁·海德格尔在《Das Werk》中提到了 20 世纪的哲学。海德格尔的哲学思想是海德格尔哲学的一个重要组成部分。女性主义的海德格尔-Lektüren versuchen zumeist,海德格尔女性主义的起源和它的存在,da hier ein Bündnispartner gegen die begrifflichen Trennungen der Bewusstseinsphilosophie wie Subjekt-Objekt, Vernunft-Gefühl vermutet 线。海德格尔在“存在与时间”中的未来,在新的主体建构中 - 在“保守主义革命”中的讨论 - 哲学家对霸权主义的认识。 《存在与时代》中的“佐尔格”的系统性重新构建,是海德格尔哲学建构的基础。在想象中,Rückkehr zum weiblich artikulierten Ursprung konstituiert sich das sellatische Züge tragende Subjekt der Eigentlichkeit。布鲁赫的《诞生神话》是海德格尔的民主思想,是一个关于父权制的问题。

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