Das archivierte Ich - Der Schreibkalender am Darmstädter Hof 1624 - 1790

存档的自我 - 达姆施塔特宫廷的书写日历 1624 - 1790

• 批准号: 5324630
• 负责人: Professorin Dr. Helga Meise
• 金额: --
• 依托单位: Centre Européen de Recherche et dEnseignement de Géosciences de lEnvironment (CEREGE)
• 依托单位国家: 德国
• 项目类别: Publication Grants
• 财政年份: 2001
• 资助国家: 德国
• 起止时间: 2000-12-31 至 2001-12-31
• 项目状态: 已结题
• 来源: https://gepris.dfg.de/gepris/projekt/5324630?language=en
• 关键词: Das; archivierte; Ich; Der; Schreibkalender

Die Untersuchung erschließt ein bislang unbeachtetes frühneuzeitliches Medium, den "Schreibkalender". Seit dem 16. Jahrhundert massenhaft verbreitet, avanciert der Kalender nach Bibel und Katechismus schnell zum wichtigsten Daten- und Kommunikationsmittel der Epoche. Er treibt die Kulturrevolution der Zeit, die Durchsetzung des Buchdrucks, wesentlich voran, weil er zwei Medien kombiniert, Handschrift und Druck. Indem er zum Schreiben anreizt, schafft er ein "Schriftsystem" (E.A. Havelock). An einem Fallbeispiel, den unaufhörlich anwachsenden archivierten Schreibkalendern der landgräflichen Familie von Hessen-Darmstadt, liefert die Studie eine Funktionsgeschichte des Schreibkalenders vom 16. bis zum Ausgang des 18. Jahrhunderts. Die Untersuchung kombiniert zwei methodische Ansätze: Sie analysiert zum einen die Aufzeichnungen. Zum anderen erkundet sie unter interdisziplinären Fragestellungen die Interferenzen zwischen den Aufzeichnungen und den weiteren kulturellen Äußerungen der Schreiberinnen und Schreiber. Die Darmstädter Tradition - ausgewertet wurden 177 Schreibkalender von 7 Männern und 6 Frauen - belegt exemplarisch den Aufstieg des "Schreibkalenders" in der höfischen Gesellschaft. Seine Bedeutung für die Darstellung fürstlicher Identität wächst unaufhörlich an, weil das Medium sich zunehmend die Funktionen anzueignen vermag, die im ästhetischen Funktionsraum des Hofes bislang anderen Medien, vor allem den Wort- und Bildkünsten, überantwortet geblieben waren. Gleichzeitig finden sich immer öfter Ich-Aussagen, der Schreibkalender wird zum Katalysator für autobiographisches Schreiben, er dokumentiert den Niedergang der höfischen Welt im 18. Jahrhundert gleichsam von innen. Die Untersuchung weist die Ursprünge der sonst als spezifisch bürgerlich apostrophierten Subjektivität erstmals in der höfischen Gesellschaft systematisch nach.

Die Untersuchung未接触的媒介，Den“ Schreibkalender”。 SEIT DEM16。JahrhundertMassenhaft Verbreitet，Kaatechsmus bibel und Kaatechsmus schnell zum zum wichtigsten daten- daten-d daten- und kommunikationsmittel der epoche。 Er Treibt Die Kulturrevolutond der Zeit，Die Durchsetz​​ung des Buchdrucks，Wesentlich Voran，Weil er Zwei Medien Kombiniert，Handschrift und Druck。实际上，SchreibkaLender系统（E.A. Havelock）。 Schreibkalender系统是该国的滑坡，而Hessen-Darmstadt的家族，Liefert Die Studie funktions geschicheTe des Schreibkalenders vom16。BisZum Zum Ausgang des18。Jahrhenderts。死亡untersuchung kombiniert zwei方法die diedarmstädter传统-AusgeWertet Wurden 177 Schreibkalender von 7Männernnern和6 frauen -Belegt典范“ schreibkalenders” schreibkalenders of Bedeutung是伊斯兰教章的成员，是伊斯兰国家的成员，是一家人的成员，是科技的机构，曾经是Katalysatory and Kateratiator and wated该公司成立于1997年。该公司一直在努力提供广泛的服务和服务，以确保政府正在努力了解情况。