Nishimura Shigeki (1828-1902) und seine Konzeption einer "Neuen" Moral im Japan der Meiji-Zeit
Nishimura Shigeki (1828-1902) und seine Konzeption einer "Neuen" Moral im Japan der Meiji-Zeit
批准号:
5341694
负责人:
Privatdozentin Dr. Hannelore Eisenhofer-Halim
金额:
$0.0万
依托单位国家:
德国
项目类别:
Publication Grants
财政年份:
2001
资助国家:
德国
项目状态:
已结题
起止时间:
2000-12-31 至 2001-12-31
中文摘要
西村重树,生于1828年,也是《日本武士》的作者,《日本近代国家》的作者。在《人类的时代》一书中,我们在Veränderungen上发现了道德的本质。1868年1月1日,德国学者在德国Oberschicht prägende Konfuzianismus seinen Einfluss verloren。在“现代的”国家里,在“现代的”国家里,在“现代的”国家里,在“现代的”国家里,在“现代的”国家里,在“现代的”国家里,在“现代的”国家里。在diem Band wind night allein dier whictigen Frage nachgegangen。西村:“我是道德的日本人,我是道德的日本人”。他说:“我希望我能在西村的生活中找到一个更好的生活方式,我希望我能在道德日本的生活中找到一个更好的生活方式。”当我说,我在明治时代,我在明治时代,我在明治时代,我在明治时代,我在明治时代,我在明治时代,我在明治时代,我在明治时代,我在明治时代,我在明治时代,我在明治时代,我在明治时代。所有的导师都是德国皇帝,他们认为这是一种不受限制的行为。道德与社会主义<e:1>与社会主义<e:1>:西村<s:1>她死于死亡Möglichkeit。Die Geschichte seiner Gesellschaft zeigight night nur, dass sie großen Zulauf hatte, sonderbeist auhdert seiner Idee, Die, nach her hundert Jahren, von der heute noch existierenden Nihon kodokai hochgehalten wind。
英文摘要
Nishimura Shigeki, geboren 1828 als Sohn eines Samurai, erlebte den Wandel Japans von der Feudalherrschaft zum modernen Staat. In einer Zeit des Umbruchs und der Veränderungen schien ihm vor allem eines wichtig: die Aufrechterhaltung der Moral. Doch nach 1868 hatte der bis dahin die Oberschicht prägende Konfuzianismus seinen Einfluss verloren. Nach welchen Kriterien sollte nun das Volk erzogen und auf die Aufgabe vorbereitet werden, innerhalb der "modernen" Staaten eine Rolle zu spielen? In diesem Band wird nicht allein dieser wichtigen Frage nachgegangen. Im Mittelpunkt der Untersuchung steht das bislang in keine westliche Sprache übersetzte Hauptwerk Nishimuras "Die Abhandlung über die Moral Japans". Es wird anhand der Lebensbeschreibung Nishimuras und seiner geistesgeschichtlichen Prägung aufgezeigt, wie sich die Idee von einer "neuen" Moral Japans Schritt für Schritt entwickelte. Wer sich mit der Ideengeschichte der Meiji-Zeit auseinandersetzt, wird nicht umhin kommen, sich mit Nishimura näher zu befassen, da er, was bisher nicht erkannt wurde, eine außerordentlich wichtige Rolle in der damaligen Zeit spielte. Als Tutor des Kaisers konnte er diesen unmittelbar beeinflussen. Durch die Gründung einer Gesellschaft für Moral hatte Nishimura über dies die Möglichkeit, seine Ideen ins Volk zu tragen. Die Geschichte seiner Gesellschaft zeigt nicht nur, dass sie großen Zulauf hatte, sondern beweist auch die Dauerhaftigkeit seiner Idee, die, nach über hundert Jahren, von der heute noch existierenden Nihon kodokai hochgehalten wird.
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