The Study of Kaitokudo school's orthodox Neo-Confucianism -mainly on NAKAI Riken's annotation of the four Chinese classics -
开德堂正统新儒学研究——以中井理研对中国四经的注解为主——
基本信息
- 批准号:17520041
- 负责人:
- 金额:$ 1.06万
- 依托单位:
- 依托单位国家:日本
- 项目类别:Grant-in-Aid for Scientific Research (C)
- 财政年份:2005
- 资助国家:日本
- 起止时间:2005 至 2007
- 项目状态:已结题
- 来源:
- 关键词:
项目摘要
I examined the four Chinese classics interpretation of NAKAI Riken, and this study was aimed at elucidating significance of NAKAI Riken's thought of orthodox Neo-Confucianism in the history of Confucianism thought in the Japanese early modern times.At first I examined contents of Rongo Hougen Moushi Hougen and, about the view of human nature as fundamentally good, elucidated the characteristic of the outlook on human being of NAKAI Riken which assumed awareness of the good the matter of the saint.In addition, I weighed outlook on saint of NAKAI Riken against outlook on saint of ITO Jinsai/OGYUU Sorai and elucidated that ITO Jinsai/NAKAI Riken maintained outlook on saint as the man of integrity of a common ideal with a situation of orthodox Neo-Confucianism study. Furthermore, as a result of having weighed a viewpoint of ITO Jinsai/OGYUU Sorai/NAKAI Riken about the view of human nature as fundamentally good, this elucidated that ITO Jinsai/NAKAI Riken was in a position to maintain the situation of the view of human nature as fundamentally good basically. Therefore, it became clear that both the outlook on saint and the view of human nature as fundamentally good had a common point in ITO Jinsai/NAKAI Riken. There were both ITO Jinsai and NAKAI Riken in the category of satin studies in the big frame, and it became clear orthodox Neo-Confucianism study of NAKAI Riken in particular namely that the orthodox Neo-Confucianism study of Kaitokudo were connected directly in the orthodox Neo-Confucianism school in the latter period in the early modern times after all. Kaitokudo school was located between orthodox Neo-Confucianism school in the days of Edo in the latter period in orthodox Neo-Confucianism school and the early modern times of the early days and elucidated what was placed by the end of history of Confucianism thought as existence to bind early days and both with the latter period together again in the Japan early modern times thereby.
本文以仲井理显对中国四大经典的诠释为考察对象,旨在阐明仲井理显的正统理学思想在日本近代儒学思想史上的重要意义。首先考察了《融吾厚源牟氏厚源》的内容,关于人性本善的观点,阐明了仲井理显以善为圣人之事的人性观的特点。此外,我对仲井理显的圣人观和伊藤仁斋/小柳苍井的圣人观进行了权衡,阐明了伊藤仁斋/小柳苍井的圣人观。仲井理贤以正统理学的立场,坚持以圣人为共同理想的正直之人观。此外,由于权衡了伊藤仁斋/小柳空井/中井理显关于人性本善观的观点,这说明伊藤仁斋/中井理显基本上能够维持人性本善观的状况。因此,在伊藤仁斋/仲井理研的作品中,圣徒观和人性本善的观点有着共同点。在大框架中,缎子学的范畴既有伊藤仁斋,也有中井理显,尤其是中井理显的正统理学研究,即近代前期的正统理学毕竟与近代后期的正统理学有着直接的联系。海德道学位于正统新儒家江户后期与日本近代前期正统新儒家之间,从而在日本近代前期阐明了以儒学思想史的终结为存在的又将前期与后期两者捆绑在一起。
项目成果
期刊论文数量(0)
专著数量(0)
科研奖励数量(0)
会议论文数量(0)
专利数量(0)
『孟子逢原』訳注(1)
《孟子相原》翻译笔记(一)
- DOI:
- 发表时间:2008
- 期刊:
- 影响因子:0
- 作者:TAKEUCHI;HIROYUKI;竹内 弘行;竹内弘行ほか75名;竹内弘行ほか75名の共著;竹内弘行(共著);山里純一;山里純一;宮崎順子;山里純一;宮崎順子(共著);三浦國雄;三浦國雄;三浦国雄;小林 武;小林 武;KOBAYASHI Takeshi;KOBAYASHI Takeshi;小林 武;小林 武;小林 武;KOBAYASHI Takeshi;小林 武;藤居 岳人
- 通讯作者:藤居 岳人
中井履軒の性論-伊藤仁斎・荻生徂徠の所説と比較して-
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- DOI:
- 发表时间:2007
- 期刊:
- 影响因子:0
- 作者:TAKEUCHI;HIROYUKI;竹内 弘行;竹内弘行ほか75名;竹内弘行ほか75名の共著;竹内弘行(共著);山里純一;山里純一;宮崎順子;山里純一;宮崎順子(共著);三浦國雄;三浦國雄;三浦国雄;小林 武;小林 武;KOBAYASHI Takeshi;KOBAYASHI Takeshi;小林 武;小林 武;小林 武;KOBAYASHI Takeshi;小林 武;藤居 岳人;FUJII Taketo;藤居 岳人;藤居 岳人;藤居 岳人;YUASA Kunihiro;FUJII Taketo;FUJII Taketo;藤居 岳人;藤居岳人
- 通讯作者:藤居岳人
中井履軒の性論における仁斎学の影響-「拡充」の語をめぐって-
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- DOI:
- 发表时间:2007
- 期刊:
- 影响因子:0
- 作者:TAKEUCHI;HIROYUKI;竹内 弘行;竹内弘行ほか75名;竹内弘行ほか75名の共著;竹内弘行(共著);山里純一;山里純一;宮崎順子;山里純一;宮崎順子(共著);三浦國雄;三浦國雄;三浦国雄;小林 武;小林 武;KOBAYASHI Takeshi;KOBAYASHI Takeshi;小林 武;小林 武;小林 武;KOBAYASHI Takeshi;小林 武;藤居 岳人;FUJII Taketo;藤居 岳人;藤居 岳人;藤居 岳人
- 通讯作者:藤居 岳人
中井履軒の性善説-『論語逢原』に見える「習」「蔽」の語を中心に-
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- DOI:
- 发表时间:2006
- 期刊:
- 影响因子:0
- 作者:TAKEUCHI;HIROYUKI;竹内 弘行;竹内弘行ほか75名;竹内弘行ほか75名の共著;竹内弘行(共著);山里純一;山里純一;宮崎順子;山里純一;宮崎順子(共著);三浦國雄;三浦國雄;三浦国雄;小林 武;小林 武;KOBAYASHI Takeshi;KOBAYASHI Takeshi;小林 武;小林 武;小林 武;KOBAYASHI Takeshi;小林 武;藤居 岳人;FUJII Taketo;藤居 岳人;藤居 岳人;藤居 岳人;YUASA Kunihiro;FUJII Taketo;FUJII Taketo;藤居 岳人;藤居岳人;藤居 岳人
- 通讯作者:藤居 岳人
The Study of Kaitokudo
开拓德堂研究
- DOI:
- 发表时间:2007
- 期刊:
- 影响因子:0
- 作者:TAKEUCHI;HIROYUKI;竹内 弘行;竹内弘行ほか75名;竹内弘行ほか75名の共著;竹内弘行(共著);山里純一;山里純一;宮崎順子;山里純一;宮崎順子(共著);三浦國雄;三浦國雄;三浦国雄;小林 武;小林 武;KOBAYASHI Takeshi;KOBAYASHI Takeshi;小林 武;小林 武;小林 武;KOBAYASHI Takeshi;小林 武;藤居 岳人;FUJII Taketo;藤居 岳人;藤居 岳人;藤居 岳人;YUASA Kunihiro
- 通讯作者:YUASA Kunihiro
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FUJII Taketo其他文献
マックス・シェーラーの実質的価値倫理学について
关于马克斯·舍勒的实质性价值伦理
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- 发表时间:
2008 - 期刊:
- 影响因子:0
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TAKEUCHI;HIROYUKI;竹内 弘行;竹内弘行ほか75名;竹内弘行ほか75名の共著;竹内弘行(共著);山里純一;山里純一;宮崎順子;山里純一;宮崎順子(共著);三浦國雄;三浦國雄;三浦国雄;小林 武;小林 武;KOBAYASHI Takeshi;KOBAYASHI Takeshi;小林 武;小林 武;小林 武;KOBAYASHI Takeshi;小林 武;藤居 岳人;FUJII Taketo;藤居 岳人;藤居 岳人;藤居 岳人;YUASA Kunihiro;FUJII Taketo;FUJII Taketo;藤居 岳人;藤居岳人;藤居 岳人;YUASA Kunihiro;FUJII Taketo;藤居岳人;藤居岳人;湯浅 邦弘;湯浅 邦弘;湯浅 邦弘;永冨 青地;Seiji Nagatomi;永冨青地;永冨 青地;永冨 青地;永冨 青地;永冨 青地;永冨青地;永冨青地;永冨青地;永冨 青地;永冨青地;永冨 青地;音喜多信博;音喜多 信博(単著);音喜多信博;音喜多信博;音喜多 信博;音喜多信博;音喜多 信博(単独);音喜多信博;音喜多 信博(単独);音喜多信博 - 通讯作者:
音喜多信博
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- 发表时间:
2006 - 期刊:
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TAKEUCHI;HIROYUKI;竹内 弘行;竹内弘行ほか75名;竹内弘行ほか75名の共著;竹内弘行(共著);山里純一;山里純一;宮崎順子;山里純一;宮崎順子(共著);三浦國雄;三浦國雄;三浦国雄;小林 武;小林 武;KOBAYASHI Takeshi;KOBAYASHI Takeshi;小林 武;小林 武;小林 武;KOBAYASHI Takeshi;小林 武;藤居 岳人;FUJII Taketo;藤居 岳人;藤居 岳人;藤居 岳人;YUASA Kunihiro;FUJII Taketo;FUJII Taketo;藤居 岳人;藤居岳人;藤居 岳人;YUASA Kunihiro;FUJII Taketo;藤居岳人;藤居岳人;湯浅 邦弘;湯浅 邦弘;湯浅 邦弘;永冨 青地;Seiji Nagatomi;永冨青地;永冨 青地;永冨 青地 - 通讯作者:
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現象学的価値倫理学における価値と感情
现象学价值伦理中的价值观和情感
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2008 - 期刊:
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TAKEUCHI;HIROYUKI;竹内 弘行;竹内弘行ほか75名;竹内弘行ほか75名の共著;竹内弘行(共著);山里純一;山里純一;宮崎順子;山里純一;宮崎順子(共著);三浦國雄;三浦國雄;三浦国雄;小林 武;小林 武;KOBAYASHI Takeshi;KOBAYASHI Takeshi;小林 武;小林 武;小林 武;KOBAYASHI Takeshi;小林 武;藤居 岳人;FUJII Taketo;藤居 岳人;藤居 岳人;藤居 岳人;YUASA Kunihiro;FUJII Taketo;FUJII Taketo;藤居 岳人;藤居岳人;藤居 岳人;YUASA Kunihiro;FUJII Taketo;藤居岳人;藤居岳人;湯浅 邦弘;湯浅 邦弘;湯浅 邦弘;永冨 青地;Seiji Nagatomi;永冨青地;永冨 青地;永冨 青地;永冨 青地;永冨 青地;永冨青地;永冨青地;永冨青地;永冨 青地;永冨青地;永冨 青地;音喜多信博;音喜多 信博(単著);音喜多信博;音喜多信博;音喜多 信博;音喜多信博;音喜多 信博(単独);音喜多信博 - 通讯作者:
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マックス・シェーラーの「哲学的人間学」再考-「人間中心主義」をめぐる問題
重新思考马克斯·舍勒的“哲学人类学”——围绕“人类中心主义”的问题
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2006 - 期刊:
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TAKEUCHI;HIROYUKI;竹内 弘行;竹内弘行ほか75名;竹内弘行ほか75名の共著;竹内弘行(共著);山里純一;山里純一;宮崎順子;山里純一;宮崎順子(共著);三浦國雄;三浦國雄;三浦国雄;小林 武;小林 武;KOBAYASHI Takeshi;KOBAYASHI Takeshi;小林 武;小林 武;小林 武;KOBAYASHI Takeshi;小林 武;藤居 岳人;FUJII Taketo;藤居 岳人;藤居 岳人;藤居 岳人;YUASA Kunihiro;FUJII Taketo;FUJII Taketo;藤居 岳人;藤居岳人;藤居 岳人;YUASA Kunihiro;FUJII Taketo;藤居岳人;藤居岳人;湯浅 邦弘;湯浅 邦弘;湯浅 邦弘;永冨 青地;Seiji Nagatomi;永冨青地;永冨 青地;永冨 青地;永冨 青地;永冨 青地;永冨青地;永冨青地;永冨青地;永冨 青地;永冨青地;永冨 青地;音喜多信博;音喜多 信博(単著);音喜多信博;音喜多信博;音喜多 信博;音喜多信博;音喜多 信博(単独);音喜多信博;音喜多 信博(単独);音喜多信博;音喜多信博(単独);音喜多信博;音喜多信博(単独);音喜多信博;音喜多信博 - 通讯作者:
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後期シェーラーの知覚論-「認識と労働」をめぐって
晚期舍勒的知觉理论——关于“承认与劳动”
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