Die Tauferzählungen der Apostelgeschichte
使徒行传中有关洗礼的叙述
基本信息
- 批准号:5348295
- 负责人:
- 金额:--
- 依托单位:
- 依托单位国家:德国
- 项目类别:Publication Grants
- 财政年份:2001
- 资助国家:德国
- 起止时间:2000-12-31 至 2001-12-31
- 项目状态:已结题
- 来源:
- 关键词:
项目摘要
Zwischen der in den Evangelien beschriebenen Jordantaufe des Johannes und dem christlichen Taufritual, wie es sich in den ältesten literarischen Zeugnissen des Neuen Testaments, den Paulusbriefen, darstellt, bestehen erhebliche Unterschiede, besonders in der theologischen Deutung des Rituals. Die Apostelgeschichte bewahrt Überlieferungen, die punktuell Einblick in die vor- und nebenpaulinischen Anfänge der christlichen Taufpraxis gewähren und so zur Rekonstruktion von deren Entwicklungsgeschichte beitragen können: Das eschatologische Bußritual des Johannes wird von Christen auf den wiederkommenden Messias Jesus bezogen, durch dessen sühnenden Tod man die von Johannes verheißene Sündenvergebung erwartet und in dessen Namen man die Taufe fortan vollzieht. Enthusiastische Erlebnisse, die als geistgewirkt gedeutet werden, führen dazu, daß man mit der Taufe den Empfang heiligen Geistes assoziiert. Zudem wird im Zuge der christlichen Missionspraxis die Taufe von einem Bekenntnis- und Bekehrungsakt zu einem Initiationsritual, durch das der Getaufte in die christliche Gemeinschaft aufgenommen wird. Insgesamt ist damit die Grundlage gegeben, auf der sich sowohl die (sehr kreative) Tauftheologie des Paulus als auch die (konservativere) des Verfassers der Apostelgeschichte entfalten können.
在《福音书》中,约翰和陶福里的犹太人被称为约旦人,就像在《新约》的早期文学作品中一样,保罗的《新约》也被称为犹太人的神学。《使徒行传》中的使徒保罗,在《圣经》中的观点和新保罗主义的观点都是错误的,因此,《使徒行传》中的使徒保罗也是错误的,因此,《使徒行传》中的使徒保罗也是错误的。热情的人,他们的灵魂得到了韦尔登,他们的灵魂,与灵魂的灵魂黑利根的灵魂结合在一起。因此,在传教士的传教活动中,他们将从一个被接纳的人那里获得一个启蒙运动的机会,因为他们将在教会的共同体中获得帮助。这是一个基本的概念,保罗的(最具创造性的)神学也是(保守的)启示录的作者们的(保守的)观点。
项目成果
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