仏文学の東方旅行記における自己探求と他者の表象―エグゾティスムと相互理解の可能性

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本研究では、1)ルポルタージュと旅行記、2)東方(オリエント)とオリエンタリズム、3)旅における自己探求と他者の表象、4)エグゾティスム、寛容、相互理解、に分けて考察し、有機的に結びつけて、それらを総括し、最終的に研究成果を呈示した。この研究で扱う対象資料は近代ロマン派(ネルヴァル)と現代の旅行記作家(ブーヴィエ)旅行記である。フランス近代旅行記は当時大衆化した新聞・雑誌に連載されたことから、1830年から1840年代にかけての新聞雑誌記事の資料収集と内容検討が本研究の土台となる。本研究二年目でも引き続きジェラール・ド・ネルヴァル(Nerval)作『東方紀行』Voyage en Orientで、定期刊行物発表時記事から最終稿に至るテキストの変遷を跡づけ、その意味を分析した。その研究成果を、平成21年5月、日本フランス語フランス文学会春季大会、および11月、同学会秋季大会で口頭発表した。また、雑誌論文としては、平成21年11月刊行『仏語仏文学研究』、平成22年3月刊行の日本フランス語フランス文学会学会誌に掲載される。上記4)の項目においてネルヴァルとセガレンの系譜につらなるジュネーヴ出身の旅行記作家で、L'Usage du mondeで名高いニコラ・ブーヴィエ(Nicolas Bouvier)について、単行本(論文集)Nicolas Bouvier, Espace et Ecritureに寄稿した。本論文はブーヴィエが、東洋・日本という完全なる他者理解の過程で、いかに完全なる他者を自らの文学の糧とし、新たなコンテキストで捉え直しているかを明らかにした。