The formation of ancient Indian folklore : A study of the Kashmiri version of the Brhatkatha

古印度民间传说的形成：克什米尔版本的《Brhatkatha》研究

• 批准号: 19520294
• 负责人: SHIBAZAKI Maho
• 金额: $ 3.54万
• 依托单位: The Eastern Institute
• 依托单位国家: 日本
• 项目类别: Grant-in-Aid for Scientific Research (C)
• 财政年份: 2007
• 资助国家: 日本
• 起止时间: 2007 至 2011
• 项目状态: 已结题
• 来源: https://kaken.nii.ac.jp/grant/KAKENHI-PROJECT-19520294/
• 关键词: インド古代説話; 『ブリハット・カター』; クシェーメーンドラ; ソーマデーヴァ; その他の各国文学; カシュミール; その他の外国文学

The Brhatkatha of Gunadhya, thought to have originated between the 2^<nd> and 4^<th> centuries AD, plays a central role in Indian folklore. The original has been lost, but the story exists in a number of versions. This research is a comparative analysis of the only two complete extant versions, the Brhatkathamanjari of Ksemendra(1037) and the Kathasaritsagara of Somadeva(1063-1081); both are from Kashmir and derive from the Kashmir Brhatkatha, which is also lost. This research compares the structures of the main plot, and also the content of the additions made to both versions. It finds that while Ksemendra has produced a faithful simplified version of the Kashmir Brhatkatha, Somadeva has attempted a restructuring of the story that gives a prominent role to Prince Naravahanadatta while minimizing the changes to the plot.

Gunadhya的Brhatkatha被认为起源于公元2世纪和4世纪之间，在印度民间传说中扮演着中心角色。原作已经丢失，但这个故事有几个版本。这项研究是对现存仅有的两个完整版本的比较分析，克塞门德拉的《婆罗汉书》(1037)和索马德瓦的《加撒利特》(1063-1081)；这两本书都来自克什米尔，起源于同样失传的克什米尔《婆罗汉书》。本研究比较了两个版本的主要情节的结构，以及对两个版本所做的补充内容。它发现，虽然克塞门德拉创作了克什米尔·布拉特卡塔的忠实简化版本，但Somadeva试图对故事进行重组，赋予纳拉瓦哈纳达塔亲王一个突出的角色，同时将情节的变化降至最低。

项目成果

Brhatkathaの伝承-カシミールの二詩人はどのように伝えたか?-

Brhatkatha 的传统 - 两位克什米尔诗人是如何传承的？

• 发表时间: 2010
• 作者: 八幡雅彦;八幡雅彦;八幡雅彦;八幡雅彦;八幡雅彦;八幡雅彦;八幡雅彦;Masahiko Yahata;八幡雅彦;八幡雅彦;八幡雅彦;Masahiko Yahata;八幡雅彦;八幡雅彦;八幡雅彦;八幡雅彦;風呂本武敏;八幡雅彦;八幡雅彦;丁貴連;丁貴連;丁貴連;丁貴連;丁貴連;丁貴連;丁貴連;柴崎麻穂
• 通讯作者: 柴崎麻穂