Female Petrarchism in the Cinquecento

这项工程不包括维多利亚·科隆纳、加斯帕尔·斯坦帕斯和他的兄弟姐妹，也不会因为他的存在而失去他的地位，也不会因此而失去信心。在Rück Griff auf Erstausgaben and Handschriften wird StrukTurn der Canzonieri rekonstruciert and sowohl auf ihre Verrechenbarkeit MIT DEM Petrarkitischen系统下，Ihnen erkennare Diskursbewu？tsein der Autorinnen Hin Untersuht也同样如此。Ganz offensichtlich bot der Petrarkimus im 16.Jahhdert Schreibenden Frauen einen bis Dato nit lienten en freiraum，den sie nutzen konnten and hrer Dichtung osloteen.他说：“我的名字是”Gruppenphäonomen“auf mögliche modellbildungen and Interferenzen hin hin betrachtet”。从性别和主题的角度来看，这是一个非常重要的问题。从施尼特斯泰伦到施特施泰纳，再加上文献者(Petrarkimus，Antike Liebeelegie，Neuplonismus，Stilnovismus)。因此，L等人提出了一项新的法律制度，以确保中国的社会主义和谐统一。这句话的意思是：“我不知道为什么会有这样的事情发生，因为这是一件很重要的事情。

Das Projekt untersucht am Beispiel Vittoria Colonnas, Gaspara Stampas und anderer Autorinnen die Frage, ob und inwiefern die Dichtung von Frauen des Cinquecento in der Nachfolge Petrarcas ein eigenes Feld innerhalb des Petrarkismus bildet, man also zu Recht von einem "weiblichen Petrarkismus" als einer Variante petrarkistischen Dichtens sprechen kann. Unter Rückgriff auf Erstausgaben und Handschriften wird die Struktur der Canzonieri rekonstruiert und sowohl auf ihre Verrechenbarkeit mit dem petrarkistischen System als auch auf das in ihnen erkennbare Diskursbewußtsein der Autorinnen hin untersucht. Ganz offensichtlich bot der Petrarkismus im 16. Jahrhundert schreibenden Frauen einen bis dato nicht existenten Freiraum, den sie nutzen konnten und in ihrer Dichtung ausloteten. Neben der Würdigung einzelner Autorinnen soll daher das "Gruppenphänomen" auf mögliche Modellbildungen und Interferenzen hin betrachtet werden. Dabei geht es auch um die Implikationen weiblicher Autorschaft hinsichtlich einer diskursabhängigen Konstitution von gender und Subjekt. Die Canzonieri der Autorinnen erscheinen hier als Schnittstellen verschiedener Diskurse, literarischer (Petrarkismus, antike Liebeselegie, Neuplatonismus, Stilnovismus) wie sozialer. So läßt sich etwa der eigentlich systemsprengende Aspekt von Liebeserwiderung und -erfüllung als aufgrund von Fragen des decorum sozial sanktioniert begreifen. Die Kontextualisierung der Dichtungen innerhalb weiterer relevanter zeitgenössischer Diskurse soll dazu beitragen, den neuen Spielraum für das Schreiben von Frauen auch gesellschaftlich zu situieren.