A Chinese Muslim Thought on Microcosm/Universe : in the Case of Liu Zhi's Tianfang Xingli Written in the Early Qing Dynasty.

中国穆斯林的微观宇宙思想：以清初刘智的《天方行理》为例。

• 批准号: 20520040
• 负责人: NIGO Toshiharu
• 金额: $ 2.75万
• 依托单位: Kyoto University (2009-2011)Nihon University (2008)
• 依托单位国家: 日本
• 项目类别: Grant-in-Aid for Scientific Research (C)
• 财政年份: 2008
• 资助国家: 日本
• 起止时间: 2008 至 2011
• 项目状态: 已结题
• 来源: https://kaken.nii.ac.jp/grant/KAKENHI-PROJECT-20520040/
• 关键词: 宋学; イスラーム神秘思想; 自然学; 形而上学; 身体論; 存在論; 理; 性; 唯心論; 唯物論; 回儒; 医学史; 霊魂論; 朱子学; イスラーム神秘主義; 太極; 存在; 神への帰還; 中国哲学; 宗教学; スーフィズム

It is well known that during the end of the Ming Dynasty and the beginning of the Qing Dynasty Chinese Muslims abruptly started to express themselves in the form of books written in Chinese, the most conspicuous of which was Tianfang Xingli authored by Liu Zhi. Its idiosyncrasy consists in the fact that we can find not only elements of Chinese thought and Islamic thought but vestiges of new natural sciences flowing into contemporary China through the efforts of Jesuits, which make it difficult to understand the kernel of the work without cultural contexts history of science should meddle in. Focusing the books III and V of Tianfan Xingli, this research program tried to extract Liu Zhi's original thought world differing from those of Chinese and Islamic thought traditions, which was produced, in all likelihood, on the basis of some new findings concerns the human bodies, and to pick up some kinds of backdrops of his thought world and examine them in some degree.

众所周知，在明朝的结尾和清朝的开始，中国穆斯林突然开始以中文写的书的形式表达自己，其中最引人注目的是刘Zhi撰写的天芬·辛格利。它的特质是一个事实，即我们不仅可以通过耶稣会士的努力来找到中国思想和伊斯兰思想的要素，而且还可以找到新的自然科学的遗迹，这些新自然科学的遗迹使耶稣会的努力流入了当代中国，这使得在没有文化背景的情况下很难理解这项工作的内核。伊斯兰思想传统很有可能是基于一些新发现涉及人体，并在某种程度上拾起他的思想世界的某种背景并在某种程度上进行检查。

项目成果

イブン・スィーナー『治癒の書』形而上学の構造-最高概念の把握と学問構造-

伊本西那《治愈之书》形而上学结构-最高概念与学术结构的把握-

• 发表时间: 2011
• 期刊: イスラームにおける知の構造と変容-思想史・科学史・社会史の観点から-
• 作者: 安井早紀;吉原正人;楠田哲士;村山美穂;Tetsuya Sakakibara;緒形康;木村俊道;仁子寿晴
• 通讯作者: 仁子寿晴

イスラームと儒教の距離―中国イスラームの思想と歴史、王岱輿、馬注、劉智―

伊斯兰教与儒教的距离：中国伊斯兰教思想与历史，王岱球，马珠，刘吉。

• 发表时间: 2009
• 期刊: 中国のイスラーム思想と文化(堀池信夫編)(勉誠出版)
• 作者: 佐藤実;黒岩高;佐藤実
• 通讯作者: 佐藤実

訳注天方性理巻三その一

翻译笔记 天方正卷 3 第 1 部分

• 发表时间: 2012
• 期刊: 中国伊斯蘭思想研究
• 作者: 編著者 : 和田壽弘。(著者 : 和田壽弘;J.Bronkhorst;下田正弘;斉藤滋;P.Patil;日野紹運;畝部俊也;平野克典;鈴木孝典);FUJINAGA Shin;DASH Shobha Rani;DASH Shobha Rani;DASH Shobha Rani;杉木恒彦;DASH Shobha Rani;杉木恒彦;DASH Shobha Rani;Tsunehiko Sugiki(杉木恒彦);DASH Shobha Rani;杉木恒彦;DASH Shobha Rani;DASH Shobha Rani;杉木恒彦;DASH Shobha Rani;Tsunehiko Sugiki(杉木恒彦);DASH Shobha;杉木恒彦;DASH Shobha Rani;DASH Shobha Rani;杉木恒彦;DASH Shobha Rani;杉木恒彦;DASH Shobha Rani;DASH Shobha;Tsunehiko Sugiki(杉木恒彦);杉木恒彦;Tsunehiko Sugiki(杉木恒彦);矢島道彦;杉木恒彦;矢島道彦;矢島道彦;矢島道彦;青木隆・佐藤実・中西竜也・仁子寿晴・矢島洋一
• 通讯作者: 青木隆・佐藤実・中西竜也・仁子寿晴・矢島洋一

李贄―思想言語を獲得したムスリム知識人の先駆―

李耀：获得思想语言的穆斯林知识分子先驱。

• 发表时间: 2009
• 期刊: 中国のイスラーム思想と文化(堀池信夫編)(勉誠出版)
• 作者: 佐藤実;黒岩高;佐藤実;青木隆
• 通讯作者: 青木隆

中国思想とイスラーム思想の境界線-劉智の「有」論-

中国思想与伊斯兰思想的界限——刘基的“存在”论

• 发表时间: 2009
• 期刊: アジア遊学「中国のイスラーム思想と文化」 129
• 作者: 井上 順孝編、佐々木 裕子、永井 美紀子;他;一色哲;渡辺和子;立木康介;堀江聡 (西村洋平との共訳);山田園子;渡辺和子;山田園子(吉村伸夫との共訳);小林春夫;高橋英海;一色哲;高橋英海;一色哲;高橋英海;一色哲;仁子寿晴;一色哲;高橋英海;仁子寿晴;一色哲;堀江聡(西村洋平との共訳);一色 哲;堀江聡;高橋英海;一色哲;大谷栄一;仁子寿晴
• 通讯作者: 仁子寿晴