遺言関連訴訟にみるヴェネツィア海外領土の司法・民族・教会

本研究の主眼は,民事訴訟の制度・判例の分析に基づいて,ヴェネツィアが海外領土を長期にわたって維持しえたのがなぜかを考察することにある。主に刊行史料の分析から民事訴訟の基本的性格を明らかにした前年度の成果を踏まえ、今年度はより個別の判例の具体的検討を行った。こうした作業を通じて,エスニシティをめぐる問題がヴェネツィア人の支配体制のなかでどのようにとらえられていたのかを考えることになる。サンプルとして検討した遣言関連訴訟の判例は,14世紀後半から15世紀初頭までの約50年間の約200例にのぼる。その大半はヴェネツィア系の入植者が当事者(原告・被告)となっているものだが,ギリシア人が当事者となっている事例も相当数確認された。しかし,ラテン語ないしヴェネツィア語を主として用いて開催されたであろう,民事法廷に対してギリシア人が臨む場合にとった態度は,教会人と俗人とで大きく異なっている。前者が,正教会の慣習によって判決が出されるように主張するのに対して,後者はあくまでもヴェネツィアの都市法による裁きに服しており,彼らの慣習を持ち出すことはきわめて稀である。このことから一つの推論が成り立つ。ヴェネツィア人の法廷自体は,ギリシア人が訴えを起こした場合,言語サポートや法律実務の援助によってコミュニケーションをとって,審理を円滑に進めるための仕組みを備えていたが,こうした仕組みが実際にギリシア人によって利用されることは少なかった。むしろ,ヴェネツィア人の法廷に訴え出ることが原告のギリシア人にとって有利であると判断した時に限って,彼らは係争を持ち込み,解決を図っていた。それ以外の場合では,彼らのコミュニティ内部で裁治されていた可能性が高い。このように司法制度からみた時ヴェネツィアの海外領統治は被支配者の行動を名目上支配するが実質的には制約しない,柔軟な枠組みを持っていたと考えられる。

本研究の主眼は,民事訴訟の制度・判例の分析に基づいて,ヴェネツィアが海外領土を長期にわたって維持しえたのがなぜかを考察することにある。主に刊行史料の分析から民事訴訟の基本的性格を明らかにした前年度の成果を踏まえ、今年度はより個別の判例の具体的検討を行った。こうした作業を通じて,エスニシティをめぐる問題がヴェネツィア人の支配体制のなかでどのようにとらえられていたのかを考えることになる。サンプルとして検討した遣言関連訴訟の判例は,14世紀後半から15世紀初頭までの約50年間の約200例にのぼる。その大半はヴェネツィア系の入植者が当事者(原告・被告)となっているものだが,ギリシア人が当事者となっている事例も相当数確認された。しかし,ラテン語ないしヴェネツィア語を主として用いて開催されたであろう,民事法廷に対してギリシア人が臨む場合にとった態度は,教会人と俗人とで大きく異なっている。前者が,正教会の慣習によって判決が出されるように主張するのに対して,後者はあくまでもヴェネツィアの都市法による裁きに服しており,彼らの慣習を持ち出すことはきわめて稀である。このことから一つの推論が成り立つ。ヴェネツィア人の法廷自体は,ギリシア人が訴えを起こした場合,言語サポートや法律実務の援助によってコミュニケーションをとって,審理を円滑に進めるための仕組みを備えていたが,こうした仕組みが実際にギリシア人によって利用されることは少なかった。むしろ,ヴェネツィア人の法廷に訴え出ることが原告のギリシア人にとって有利であると判断した時に限って,彼らは係争を持ち込み,解決を図っていた。それ以外の場合では,彼らのコミュニティ内部で裁治されていた可能性が高い。このように司法制度からみた時ヴェネツィアの海外領統治は被支配者の行動を名目上支配するが実質的には制約しない,柔軟な枠組みを持っていたと考えられる。