Buße als Grundhaltung und Handlungsprinzip. Papst Innocenz III. (1198-1216) und sein Kommentar zu den sieben Bußpsalmen
Buße als Grundhaltung und Handlungsprinzip. Papst Innocenz III. (1198-1216) und sein Kommentar zu den sieben Bußpsalmen
批准号:
5429810
负责人:
Dr. Pavel Blazek
金额:
$0.0万
依托单位:
依托单位国家:
德国
项目类别:
Research Fellowships
财政年份:
2004
资助国家:
德国
项目状态:
已结题
起止时间:
2003-12-31 至 2007-12-31
中文摘要
帕普斯特·因诺文斯三世(1198-1216)gehört zweifelsohne zu den bedekten Gestalten der mittelalterlichen Geschichte.他不仅是一个伟大的政治家,他认识到,教皇是一个没有权威的人,他也是一个宗教改革者,也不是一个影响力很大的精神作家,他是一个作家和神学家。尽管Innocenz-Forschung在一个长期的传统中被打破,但在Dunkeln仍然有更多的Aspekte Innocenz' Pontifikats和seiner Schnlichkeit。这是一项非常重要的研究,它需要一个系统的研究来研究这些问题,以促进神学精神的发展。Als Werk privater Meditation konzipiert,bildet der Kommentar ein einzigartiges Zeugnis der religiösen Physiognomie des Papstes.这一研究项目突出了一个系统的持续时间,它是精神和神学方面的一个分支。Darüber hinaus韦尔登gewichtige Aspekte des Pontifikats Innocenz' III.,因此,在宗教改革的新时期,我们的宗教领袖也是如此。在第三部《精神的创新》中,这一点非常重要。vielfach die Grundlage und den Schlüssel für das Verständnis des(基尔兴-)politischen und pastoralen Handelns des Papstes dar.
英文摘要
Papst Innovenz III. (1198-1216) gehört zweifelsohne zu den bedeutendsten Gestalten der mittelalterlichen Geschichte. Er war nicht nur ein großer Politiker, der es verstanden hat, dem Papsttum eine bis dahin nie dagewesene Autorität zu verleihen, er war auch ein engagierter Kirchenreformer und, nicht zuletzt, ein einflußreicher spiritueller Schriftsteller und Theologe. Obwohl die Innocenz-Forschung auf eine lange Tradition zurückblicken kann, liegen mehrere Aspekte Innocenz' Pontifikats und seiner Persönlichkeit noch weitgehend im Dunkeln. Das wohl eklatanteste Forschungsdesiderat stellt das Fehlen einer systematischen Untersuchung seines Bußpsalmenkommentars, der umfassendsten seiner theologisch-spirituellen Schriften, dar. Als Werk privater Meditation konzipiert, bildet der Kommentar ein einzigartiges Zeugnis der religiösen Physiognomie des Papstes. Das Forschungsprojekt strebt eine systematische Durchleuchtung dieser Schrift unter spiritualitäts- und theologiegeschichtlichen Fragestellungen an. Darüber hinaus werden gewichtige Aspekte des Pontifikats Innocenz' III., so wtwa sein Umgang mit den religiösen Bewegungen seiner Zeit sowie seine pastoralen Reformen, im Lichte des Kommentars neu bewertet. Wie gezeigt wird, stellt nämlich die sich im Bußpsalmenkommentar äußernde Spiritualität Innovenz' III. vielfach die Grundlage und den Schlüssel für das Verständnis des (kirchen-)politischen und pastoralen Handelns des Papstes dar.
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