生人形の制作・流通・展示に関する研究 －安本亀八を中心に

1870年から1920年頃にかけて欧米に渡った、日本で制作された等身大サイズの生人形、風俗人形の流通の背景を明らかにした。1860－70年代は、長期の日本滞在者が生人形見世物興行を見学するなど、直接の情報を得て、人形師へ発注していたものが主で、その北海道開拓使お雇い教師のホーレス・ケプロンや、長崎の商人ウィリアム・ジョン・オルトなど、収集家は日本で政治的、経済的立場がある人物であった。1880年代～1910年頃は、個人の訪日客が増加し、横浜や神戸の美術商は店舗での陳列販売や特別注文を引き受けていた。この時期の収集家による美術工芸品は、イギリス・ボーンマスのラッセル・コテス・アートギャラリー＆ミュージアムやドイツ・ハイデルベルクのフォン・ポルトハイム基金ハイデルベルグ民族学博物館などに収蔵されている。これらの個人収集家は、人形への特別な関心を示したというよりは、一度に大量に収集した美術工芸品のなかで、日本の風俗を伝えるひとつのジャンルと捉えていたのではないかと考えられる。また、19世紀後半よりヨーロッパでは日本美術への関心が高まり、各地の美術商は万博での払い下げ品のほか、日本と往来のある商業船への委託や、日本の外国系美術商と連携して、美術品を取りそろえ、販売していたと考えられる。欧米への流通では、美術商を通して海外に販売網を得ていた花沼政吉のような人形師や、作品の写実的表現が高く評価されている人形師の作品が伝わっているといえる。その後、欧米の博物館での民族学展示の高まりとともに、ドイツのウムラウフ社のように等身大の展示用人形が制作され、広まっていったことが、日本製の等身大の人形の流通に変化をもたらしたと考えられる。

1870年から1920年頃にかけて欧米に渡った、日本で制作された等身大サイズの生人形、風俗人形の流通の背景を明らかにした。1860－70年代は、長期の日本滞在者が生人形見世物興行を見学するなど、直接の情報を得て、人形師へ発注していたものが主で、その北海道開拓使お雇い教師のホーレス・ケプロンや、長崎の商人ウィリアム・ジョン・オルトなど、収集家は日本で政治的、経済的立場がある人物であった。1880年代～1910年頃は、個人の訪日客が増加し、横浜や神戸の美術商は店舗での陳列販売や特別注文を引き受けていた。この時期の収集家による美術工芸品は、イギリス・ボーンマスのラッセル・コテス・アートギャラリー＆ミュージアムやドイツ・ハイデルベルクのフォン・ポルトハイム基金ハイデルベルグ民族学博物館などに収蔵されている。これらの個人収集家は、人形への特別な関心を示したというよりは、一度に大量に収集した美術工芸品のなかで、日本の風俗を伝えるひとつのジャンルと捉えていたのではないかと考えられる。また、19世紀後半よりヨーロッパでは日本美術への関心が高まり、各地の美術商は万博での払い下げ品のほか、日本と往来のある商業船への委託や、日本の外国系美術商と連携して、美術品を取りそろえ、販売していたと考えられる。欧米への流通では、美術商を通して海外に販売網を得ていた花沼政吉のような人形師や、作品の写実的表現が高く評価されている人形師の作品が伝わっているといえる。その後、欧米の博物館での民族学展示の高まりとともに、ドイツのウムラウフ社のように等身大の展示用人形が制作され、広まっていったことが、日本製の等身大の人形の流通に変化をもたらしたと考えられる。