ハイデガーを手がかりにした現象学的医学哲学の構築

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ハイデガーは近代科学や機械技術を、近代という時代を特徴づける本質的な現象と捉えている。そのことを踏まえ、令和４年度はまず、ハイデガーの科学論の研究に取り組んだ。彼が近代科学について主題的に論じているのは論文「世界像の時代」であるが、本研究では、同論文のもととなった講演原稿や、講演後に書かれた草稿などを踏まえないと、ハイデガーの科学論を適切に理解できないことを取り上げた。さらに、以下の研究を行った。近代科学においては、存在者との本来的な関わりがなくても、研究は成り立つ。また、科学は自らが抱える諸課題に対処するためには哲学を必要とするが、今日、研究の一環としてあらかじめ哲学を組み込んでいる科学が生まれている。そうなると、哲学は科学的研究の一部を構成するものでしかない。これらの点に、近代科学の脅威を見出すことができる。次に、ハイデガーの技術論を理解する一助として、彼の機械技術論に取り組んだ。ハイデガーの機械技術論に焦点を当てた先行研究はあまりない。だが、彼が考えている技術とはまずは、動力機械装置の設備としての技術である。本研究ではその一例として、Getriebeというドイツ語を取り上げた。このドイツ語は一般に「伝動装置」と訳されるが、ハイデガーはこの語でもって機械を特徴づける。その一方で、彼は総かり立て体制の本質性格として、Getriebe（駆動の総体）を用いている。総かり立て体制とは、技術の本質を言い表すハイデガーの術語である。つまり、ハイデガーは機械を特徴づけるGetriebeでもって、同時に技術の本質を性格づけているのである。さらに本研究では次のように、ハイデガーが必要や需要という観点から技術や機械技術を捉えていることを論じた。機械技術の発達は新たな必要や需要を喚起する。あらゆる活動の根拠には、必要や需要の充足がある。必要や需要は主観性の支配の根本現象である。