What are the conditions for trusting testimony to be reasonable?: From the perspective of context sensitivity

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本研究の目的は、ある人が他者の証言に基づいて信念を形成することが認識的に正当化されるためにはどのような条件が成立している必要があるのかの特定である。本研究の1年目である令和4年度は、我々は他者の証言を信じることに関してデフォルトで正当化されているとする、証言的正当化に関する反還元主義という立場の擁護可能性を検討した。近年では、たとえ聞き手が話し手の信頼性を見分ける能力を持っていなくても、またその証言がどのような状況下で誰によって提示されていようとも、聞き手が話し手の証言を疑うべき理由を持たない限りは常にその証言を信じることが正当化されるとする「強い反還元主義」がMona Simionらによって擁護されている。本年度は強い反還元主義者の論拠を詳細に検討し、その議論の不十分な点の明確化を行った。具体的には、Simionらが主張する「虚偽の発話を禁止するような社会規範が存在するがゆえに我々は極めて強いインセンティブがない限り嘘をつこうとしない」という見解が、会話的推意を用いて間接的に情報を伝達する場合に単純に適用することはできないということを指摘した（学会発表「Mona Simionによる強い反還元主義擁護の懸念点について ―会話的推意の否認可能性の観点から―」）。また、強い反還元主義者は話し手の信頼性が低いような会話の状況においても聞き手は話し手の主張を信じることへのデフォルトの正当化を持つと認めなければならず、しかしなぜそのような見解を採るべきなのかに関する十分な説明は与えられていないということを明らかにした（学会発表“Defaults for Speakers and Hearers: A Critique of Strong Social Anti-reductionism”）。