Experimental Creating: Formations of Literary Knowledge in Victorian Britain 1850-1900

文学的创造性发展，对科学的探索，对韦尔登的理解，都需要有科学的实践和实验的指导。Das Projekt nimmt diese metaphorische Redeweise ernst，indem es folgende Fragen stelt：How lässt sich die asthetische und epistemologische functionspezifisch literature Gedankenexperimente im Unterschied zu der praktischer Laborexperimente systematisch und historisch beschreiben？科学的特殊文学作品是如何通过实验形式获得的？这部小说是一部实验性的文学作品，它在虚构和非虚构的文本中被观察到，它本身就是一种隐喻性的积极性，它的新认识超越了一种虚构的立场，因此它在一种新的文本中被赋予了时代的意义。在方法论中，Hinsicht将理论和历史的透视研究结合起来。因此，一个理论的焦点，实验的方向来自历史的文本;如果这一焦点在韦尔登中被发现，那么1850年和1900年的历史时代对于理论的实践和文学的实验的研究是非常有趣的，因为19世纪的文本是知识的共鸣。Jahrhundert hinausreichen。作为一个虚构的和非虚构的文学文本，韦尔登在三个维多利亚文化分析领域进行了实验：1）进化，2）感觉，3）互动。在中心地带，人们对新知识的出现感到惊讶。

Kreative Vorgänge des literarischen Erfindens, Ausprobierens, Umgestaltens werden häufig mit der wissenschaftlichen Praxis des Experimentierens verglichen. Das Projekt nimmt diese metaphorische Redeweise ernst, indem es folgende Fragen stellt: Wie lässt sich die ästhetische und epistemologische Funktion spezifisch literarischer Gedankenexperimente im Unterschied zu der praktischer Laborexperimente systematisch und historisch beschreiben? Welche Arten des spezifisch literarischen Wissens können aus verschiedenen Formen solcher Experimente hervorgehen? Zur Beantwortung dieser Fragen wird literarisches Experimentieren, wie es in fiktionalen und nicht-fiktionalen Texten beobachtbar ist, selber als eine metaphorische Aktivität begriffen, die neue Erkenntnisse über einen Gegenstand ermöglicht, indem sie ihn zeitweilig in einen anderen, künstlichen Kontext versetzt. In methodischer Hinsicht kombiniert die Studie theoretische und historische Perspektiven miteinander. Das heißt, zum einen ergibt sich der theoretische Fokus ‚Experiment’ direkt aus dem historischen Kontext; zum anderen soll durch diesen Fokus aber zugleich gezeigt werden, dass der historische Zeitraum zwischen 1850 und 1900 für die Erforschung der theoretischen Implikationen literarischen Experimentierens einen besonders interessanten Kontext darstellt, dessen wissensgeschichtliche Resonanzen weit über das 19. Jahrhundert hinausreichen. Anhand fiktionaler und nicht-fiktionaler literarischer Texte werden experimentelle Erzeugungsvorgänge in drei Szenen der viktorianischen Kultur analysiert: 1) Evolution, 2) Sensation, 3) Interaction. Im Zentrum steht dabei jeweils die Frage nach der Emergenz neuer Wissensobjekte.