Recht als Symmetrie. Ein Beitrag zur Theorie des subjektiven Privatrechts

在Der Privatrechtsordnung gibt es scheinbar Unzährige Grundsätze and Norman中，nach denen vor-und nachteile nach symmetrischen Mustein vertiilt。这句话的意思是：“这是一种对称的现象。”所有的一切都发生了变化，这是一件非常重要的事情。这是一种新的生活方式，也是一种新的生活方式。在gegenständlicher Hinsicht，zwei Hauptbereiche des Vermögensrechts unterschieden，um anhandvon elementaren and reprräwarativen Kernprint zipien and Einzelregeln eine m ine m vollichst vollständige Sinht auf Symmetrien im Zivilrecht zu Erlangen.在DEM ersten Bereich是由Z.B.Eigentum，Vertretung)auf symmetrische setster hin untersuht(Z.B.Lucrum et Casum Sentit Domus，stellvertretenes Handeln wirkt für und gegen den Vertretenen)创建的。在这两个国家之间，我们不仅要加强机构间的合作，而且也要以标准的形式(z.b.der Eigentumsform)、标准形式(Paradigma：Schutz des Treugeber)、标准形式(Schutz Des Treugebers)、标准形式(Z.B.der Eigentumsform)、标准形式(Paradigma：Schutz des Treugebers)。我是Zweiten Hauptteil Wawmet sich das Buch Dem Wechsel von Rechtszuständigkeiten an Gütern oder Handlugen。在这两种情况下，我们将在Vergresstypen和Von Regeln之间进行对接，并在Güterordnung中实现对称性。在方法论中，所有的法律制度都是不对称的。在我们的基础上，所有的东西都是对称的，它们是经验主义的，科学的，科学的，系统的，而且是对称的。从理论上讲，这是一件很重要的事情。我是Zivilrecht sind subjektive Rechte die Grundform der Private atrechtlichen Zuordnung。这是一种对称理论，也是一种非对称理论，也是一种非对称理论。从理论上讲，这是一条正确的道路，这条路是一条新的道路，这条路是一条新路。在和谐的基础上，从私人的角度来看，L很好，他的对称理论也不是很好。我是一名内行的人，他喜欢我们的理想，z.b.von？Freiheit？，Sondern einen Endpenkt von on symmetrischen Kopplan gen vvzustellen.

In der Privatrechtsordnung gibt es scheinbar unzählige Grundsätze und Normen, nach denen Vor- und Nachteile nach symmetrischen Mustern verteilt werden. Eine Grundlagenuntersuchung zu diesen symmetrischen Phänomenen fehlt bislang. Die vorgelegte Arbeit entwickelt allgemeine Aussagen zu Geltung und Inhalten eines übergeordneten Symmetrieprinzips im Zivilrecht. Das Anliegen der Arbeit ist es letztlich nachzuweisen, dass ein Symmetriesatz als genuiner Bestandteil der Rechtsidee selbst zu begreifen ist. In gegenständlicher Hinsicht werden zwei Hauptbereiche des Vermögensrechts unterschieden, um anhand von elementaren und repräsentativen Kernprinzipien und Einzelregeln eine möglichst vollständige Sicht auf Symmetrien im Zivilrecht zu erlangen. In dem ersten Bereich werden die Zuordnungen von Gütern oder Handlungen durch institutionelle Formen (z.B. Eigentum, Vertretung) auf symmetrische Muster hin untersucht (z.B. lucrum et casum sentit dominus, stellvertretendes Handeln wirkt für und gegen den Vertretenen). Ebenfalls betrachtet werden die Durchbrechungen der im BGB streng institutionalisierten Güter- oder Handlungszuordnung, also die seltenen Fälle, in denen Vor- oder Nachteile nicht aufgrund einer Form (z.B. der Eigentumsform), sondern aufgrund ¿materieller¿ Gründe verteilt werden (Paradigma: Schutz des Treugebers). Im zweiten Hauptteil widmet sich das Buch dem Wechsel von Rechtszuständigkeiten an Gütern oder Handlungen. Untersucht wird anhand ausgewählter Vertragstypen und anhand von Regeln der Vertragsabwicklung, ob sich dieselben symmetrierechtlichen Wertungen nachweisen lassen wie in der Güterordnung. In methodischer Hinsicht werden die Symmetrien im geltenden Recht mit systemjuristischen Mitteln untersucht. Die Arbeit zielt nicht auf eine unmittelbare Einsicht in eine fundamentale Geltung eines Symmetriesatzes durch empirische, soziologische Forschung, sondern darauf, das System der bestehenden symmetrischen Wertungszusammenhänge zu erklären und zu beweisen. In theoretischer Hinsicht werden Aussagen zu dem Inhalt subjektiver Rechte getroffen. Im Zivilrecht sind subjektive Rechte die Grundform der privatrechtlichen Zuordnung. Eine Symmetrietheorie, die von zivilrechtlichen Verteilungssätzen für Vor- und Nachteile (bezogen auf Sachen oder Handlungen) handelt, ist deswegen zugleich eine Theorie der privatrechtlichen Befugnis. Die Rechtstheorie ist seit vielen Jahrzehnten bei dem Streit um die Struktur von Recht stehen geblieben und traut sich keine Aussage mehr über den Inhalt des subjektiven Rechts zu. Die innere Harmonie privatrechtlicher Institutionen, die aus miteinander verknüpften privaten Rechten bestehen, lässt sich so nicht, wohl aber symmetrietheoretisch nachvollziehen. Im Innern der subjektivrechtlichen Befugnis hat man sich nicht eine ewige Idee, z.B. von ¿Freiheit¿, sondern einen Endpunkt von symmetrischen Kopplungen vorzustellen.